流蘇[一種絲線等製成下垂的穗子]

流蘇[一種絲線等製成下垂的穗子]
流蘇[一種絲線等製成下垂的穗子]
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一種下垂的以五彩羽毛或絲線等製成的穗子,常用於舞台服裝的裙邊下擺等處。唐代婦女流行的頭飾步搖,是其中一種。還有冕旒,帝王頭上的流蘇,以珍珠串成,按等級劃分,數量有所不同。另外,古鮮卑族部落有流蘇姓氏,後演變為慕容。 流蘇又稱穗子,為一種下垂的,以五彩羽毛或絲絨等紮成、如禾穗狀的飾物,常見掛與帳中窗簾四角或玉佩扇子手柄。有道是“道家崇紫色,釋門尚薑黃,才子香紅佳人綠“,流蘇,隨風飄搖蕩漾,傳遞著古雅與婉約的韻味。

基本信息

詞語解釋

1. 旒,纓,穗子[tassel]∶一種下垂的以五彩羽毛或絲線等製成的穗狀飾物,常系在服裝或器物上。

流蘇 流蘇

2.古鮮卑族部落有流蘇姓氏,後演變為慕容。

古琴軫穗也叫流蘇。古琴軫穗的長短和色澤有講究,且有道理。所謂“道家崇玄色,釋門尚薑黃,才子香紅佳人綠 ”。

步搖,古代婦女的流蘇首飾。是附在簪、釵之上的一種金玉裝飾,製作華麗。《釋名釋首飾》:“步搖,上有垂珠,步則搖動也。”《後漢書輿服志下》:“步搖,以黃金為山題,貫白珠為桂枝相繆,一爵(雀)九華(花),熊、虎、赤羆、天鹿、辟邪、南山豐大特六獸。“王先謙集解引陳祥道曰:”漢之步搖,以金為鳳,下有邸,前有笄,綴五采玉以垂下,行則動搖。”唐白居易《長恨歌》:“雲鬢花顏金步搖。”步搖,初行於貴族婦女,後也行於民間。

慕容,由流蘇衍生而來的姓氏。慕容本是鮮卑族的一個部落名稱。三國時期,鮮卑族首領莫護跋在棘城以北(今河北昌黎縣境內)建立國家。據說當時北方漢人流行一種叫“步搖”的帽子,莫護跋很喜歡,也戴了一頂。鮮卑人見他這模樣,都叫他“步搖”。在當地方言中,“步搖”的讀音與“慕容”很相近,所以“步搖”後來就訛傳成“慕容”。莫護跋的子孫後來乾脆就把慕容氏作為自己部落的名稱。東晉時,慕容正式成為姓氏。

帝王戴的冠冕,其頂端有一塊長形冕板,叫“延”。延通常是前圓後方,用以象徵天圓地方。延的前後檐,垂有若干串珠玉,以彩線穿組,名曰:“冕旒”。冕旒的多少和質料的差異,是區分貴賤尊卑的標誌。據說,置旒的目的是為了“蔽明”,意思是王者視事觀物,不可“察察為明”,也就是說,一個身為領袖的人,必須洞察大體而能包容細小的瑕疵。

流蘇髻

一種髮髻的名稱。據記載記載,元朝有個叫輕雲的人,頭髮很長,每次梳頭的時候都要站在床上,但是即便如此,還是會垂到地上。挽了髮髻之後,左右剩下的頭髮,每綹都有一指粗,然後結束作同心帶,垂在兩肩,飾以珠翠,這就叫流蘇髻。

流蘇首飾

流蘇是滿族婦女十分喜愛的首飾,其造型近似簪頭,但在簪頭的頂端垂下幾排珠穗,隨人行動,搖曳不停,與古代八大類首飾中的步搖極為相像。被珠寶首飾品牌Life of Circle看中,躍升為其最新首飾系列蘇飾的主角。

流蘇樹

流蘇[一種絲線等製成下垂的穗子] 流蘇[一種絲線等製成下垂的穗子]

按英文譯應該叫中國流蘇樹才好。它屬木樨科,又稱蘿蔔絲花。是落葉喬木,樹形高大優美,枝葉茂盛,初夏滿樹白花,如覆霜蓋雪,清麗宜人。秋季結果,核果橢圓形,藍黑色。

【名稱】:流蘇樹

【英文名】:Chionanthus retusus

【科 名】:木犀科

【生長習性】

喜光,也較耐陰;耐寒,耐乾旱,耐貧瘠,不耐水澇。

【園林用途】

流蘇[一種絲線等製成下垂的穗子] 流蘇[一種絲線等製成下垂的穗子]

庭植觀賞;嫁接桂花的砧木。

病蟲害防治

流蘇樹育苗最大的病蟲害就是金龜子,育苗後,當小苗長出之時,也就5月份,將根咬斷,常用的防治方法是用辛硫磷配成溶液後進灌根,畝施2斤兌水即可,或用敵百蟲1000×液噴葉進行防治成蟲。

流蘇樹常見的病害是褐斑病,此病是半知菌類真菌侵染所致,在高溫、高濕期極容易發生。發病初期葉片出現多個褐色小斑點,隨著病情的發展,病斑逐漸擴大盠能連線在一起,最終整個葉片乾枯而脫落。如果有褐斑病發生,除加強水肥管理注意通風透光外,還可用75%百菌清可濕性粉劑800倍液或50%多菌靈可濕性粉劑500倍液進行防治,每十天一次,可有效控制住病情。

流蘇[一種絲線等製成下垂的穗子] 流蘇[一種絲線等製成下垂的穗子]

流蘇樹種子催芽

1.選種:華北地區,流蘇樹種子9月中旬至10上月上旬成熟,可以採種。選擇樹勢壯、樹姿好的樹作為採種母樹。挑選籽粒飽滿、無病蟲害的種子。採下後浸水1天。再用水脫粒,放於陰涼通風處陰乾,忌陽光曝曬。在陰乾2天至3天后,用乾淨潤沙進行貯藏。在種子貯藏期間,每隔半月進行噴水翻拌一次。噴水量至沙濕潤為止,切忌水量過大。

2. 播種及播後管理:流蘇種子經沙藏至翌年3月份,種子露白30%左右時,要適時整床播種。圃地應選擇排水良好、灌溉方便、深厚肥沃的土地。華北地區育苗採用大田高壟播種。一般要求壟距30厘米,壟高20厘米,壟項寬度為50厘米。施足基肥,在每個壟頂兩邊開兩行播種溝,壟頂上播種溝的行距為30厘米至40厘米,播種溝深度在2厘米。將已催芽的種子均勻地撒在播種溝里,畝播種量為15公斤至20公斤,再用細土蓋種,並覆草保濕。如遇乾旱天氣,可在壟溝內澆水,以使種子濕潤,澆水時切勿使壟項過水,否則土壤易板結。在播後一個月,幼苗開始出土。氣溫高、光照強時要及時搭蓋陰棚進行遮陰。如果小苗過密,可適當間苗。在夏季,圃地要勤中耕除草,保持土壤疏鬆。流蘇樹喜肥,在6月至8月,每半月施一次肥,並注意病蟲害防治。通過管理,流蘇樹1年生苗可長高至0.8米至1.2米,地徑粗1厘米左右。

流蘇旅店

維克多·霍塔(Victor Horta)是比利時新藝術建築的奠基人。布魯塞爾的塔塞爾(Tassel,意譯為流蘇)旅店是他的重要作品。這一旅店被西方認為是最完美的新藝術建築。他的這種先鋒派藝術觀念在這裡得到自由的毫無局限的體現。樓梯和廳具有韻律感,完整和諧,鐵欄桿,牆面與地面的線條優雅,纖細、細膩、動感,形成房間的基本格調和韻律。

學位帽

據《學位服著裝規範》,學位帽為方形黑色,博士帽流蘇為紅色,碩士帽流蘇為深藍色,校長帽流蘇為黃色。博士袍為黑、紅兩色,碩士袍為藍、深藍兩色,校長袍為紅、黑兩色。

中國在1994年5月以前,沒有關於學位服的統一規定。1994年5月10日,根據國務院學位委員會第十二次會議關於制定一套既有中國特色又符合世界慣例、統一規範的學位服,向學位授予單位推薦使用的決定,國務院學位委員會辦公室印發了《關於推薦使用學位服的通知》及其附屬檔案《學位服簡樣》和《學位服著裝規範》。校(院、所)長、導師帽流蘇為黃色。博士學位流蘇為紅色、碩士學位流蘇為深藍色,學士學位流蘇為黑色。流蘇系掛在帽頂的帽結上,沿帽檐自然下垂。

未獲學位時,流蘇垂在著裝人所戴學位帽右前側中部;學位授予儀式上,授予學位後,由學位評定委員會主席(或校、院、所長)把流蘇從著裝人的帽檐右側移到左前側中部,並呈自然下垂狀。

主人公

張愛玲的小說《傾城之戀》的女主人叫白流蘇,一個離婚的中國美女;

派拉蒙公司的影片“SLEEPY HOL-LOW”(沉睡谷)的女主角叫Katrina Van Tassel(Tassel,意譯為流蘇),是一個行動不便的年輕漂亮女子。

皇家魔女學院——流蘇

流蘇.螢

吸血鬼螢氏大世子。

喜歡的人: 海瑟薇。奧古

在意的人:卡斯.螢,柯維頓.螢

流蘇,英文名字為tassel,

從詞源學的角度來看,流蘇來源於拉丁語tassau,意思是掛鈎,拉手。這也表明了流蘇的一種功能之一。

到底何謂流蘇,說到這裡大家可能也不明白。最簡單的流蘇是將一把繩子彎曲,形成一把穗子,掛在一根懸著的繩子上面做成流蘇。隨著時間的推移,出現了木質的流蘇頭,這個流蘇頭外面用布或其它飾品包裹起來,在頭的中心鑿一個洞,中間可以穿過一根繩子,連線頭和穗子,並可以將流蘇掛起來。當然,到了21世紀,隨著社會的發展,流蘇也得到了進一步的發展,流蘇的每一個部分都可以採用不同的設計,製造出不同的工藝效果。

流蘇的作用,可以用來掛在窗簾上,鑰匙上,還可以用來做裝飾品,比如大家熟知的學士帽上面都有一個小流蘇。此外,大家也可以再各種服裝上看到流蘇的影子。

安知曉的《代嫁棄妃:瑾年絕戀醉流蘇》里的女主角方流蘇,從現實世界穿越過去的。

江小湖的《妃來橫禍》里的女主角秦流蘇,因一塊玉佩從現實穿越到日曜王朝。

猶太教

流蘇(希伯來語:צִיצִת‎,譯作Tzitzit,複數為Tzitziot希伯來語:צִיצִוֹת‎),是以色列猶太教男性和外來皈依者的男性在衣服上、祈禱披風Talit (希伯來語:טַלִּית‎)的四個角位上所縫上或綁上的流蘇飾物。

源由

古時以色列人,身穿的服裝與現今的穆斯林的衣著有相似的地方;外衣的模樣與現今的薄袍一樣,方便縫製流蘇。

現今的以色列人甚少或不會穿長袍,而縫製流蘇方面慢慢轉移到祈禱披布的四個角位之上。或者以設計為輕便裝的方式慢慢轉移到長褲的四個角位之上。

神──耶和華要所有以色列人在衣服四個角位上縫製流蘇的目的是要他們當成為神的子民後,務必棄絕不良的性關係和外來宗教的惡習。

製作

製作流蘇的方式,與繩結藝術有一個不同的地方是,它是帶有神秘的宗教意味。 當時的流蘇方式只是用四種顏色的羊毛繩線,以綁結方式製成;

款式

流蘇輕便裝使用方式:用於長褲之上 流蘇輕便裝使用方式:用於長褲之上

由於時代的變遷,加上各地的風俗各異,令流蘇有了重大的不同;主要的材料和製作方法不同,已分有兩種特式-阿什肯納茲式和塞法迪式。

阿什肯納茲式流蘇

先誦念一段希伯來語:‘L`shem Mitz`vat Tzitzit . ’ 先量度自己前手臂至手腕的長度,後量度白色羊毛線該尺寸的2倍,裁剪3條; 量度好自己整個手臂,量度白色羊毛線的尺寸的兩倍,裁剪一條; 先取下一長三短的各一條,用對接方式取出中間位,以八英吋的長度量度縫結圈,小心地綁縛兩個結紮; 用木夾或結紮一條單蝶結固定4條平頭的一邊,取出白色最長的線,用手紮緊7條,以打圈方式結7個圈,務必紮緊; 綁了7個圈後放回零散的一邊,打下2個結; 取出最長的一條,打下8個圈,藏入零散一邊,打2個結; 取出最長的一條,打下11個圈,藏入零散一邊,打2個結; 取出最長的一條,打下13個圈,藏入零散一邊,打2個結,脫下木夾或解開單蝶結,完成。 已完成的阿什肯納茲式流蘇的模樣:1個縫結圈、2個結紮; 7個縫結圈、2個結紮; 8個縫結圈、2個結紮; 11個縫結圈、2個結紮; 13個縫結圈、2個結紮。 其餘三條如以上的方式製造。 從7、8、11和13的圈的數目總和為39個圈數,為13圈數的3倍的數目。寓意為“神是獨一。”

塞法迪式流蘇

同上誦念希伯來語,量度手臂,量度藍色羊毛線的尺寸的2倍,裁剪一條; 先取下三白一藍的各一條,同上一樣對接等,然後取出藍色最長的線,用左手紮緊7條; 伸出左手食指,將藍色最長的放上食指指頭位,放下後立即穿向7條反向上面,向食指指頭下方穿過去; 以這種的打結方式打10個圈,務必紮緊; 打好10個結後放回零散的一邊,打下2個結; 取出最長的一條,用這種打結方式打下5個圈,藏入零散一邊,打2個結; 取出最長的一條,用這種打結方式打下6個圈,藏入零散一邊,打2個結; 取出最長的一條,這樣用這種打結方式打5個圈,藏入零散一邊,打2個結; 脫下木夾或解開單蝶結,完成。 已完成的塞法迪式流蘇的模樣:

一個縫結圈、2個結紮; 十個縫結圈、2個結紮; 五個縫結圈、2個結紮; 六個縫結圈、2個結紮; 五個縫結圈、2個結紮。 其餘三條如以上的方式製造。 從10、5、6和5的圈的數目總和為26個圈數,為13圈數的2倍的數目。寓意為“獨一真神的名字-YHVH(希伯來語:יהוה‎,即耶和華)。”

冬粉名

簡介

流蘇是2012快女忻玲王道粉的名稱。

忻玲是指2012快女劉忻和蘇妙玲。二人強大的氣場異常融合,深受冬粉喜愛,因此創立了忻玲貼吧。

也因此有了流蘇這個冬粉名。

NSNS當家作者蘇墨白亦有 流蘇這個冬粉名

名稱由來

流蘇的‘流’字取自快女劉忻的‘劉’。

流蘇的‘蘇’字取自快女蘇妙玲的‘蘇’。

也有稱流蘇為酥心糖或酥心等。

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