朋友[漢語詞語]

朋友[漢語詞語]

朋友(友情),是指在任意條件下,雙方的認知在一定層面上關聯在一起,不分年齡、性別、地域、種族、社會角色和宗教信仰,符合雙方的心理認知、可以在對方需要的時候給予幫助。朋友之間可喻為雨中的傘、指路的燈。雙方心理契合更為深度時,可稱之為知己。

基本信息

基本解釋

朋友,就是感情很好,有共同語言而經常交流,相處起來很舒服,雙方有時間就相約在一起而聚一聚。除情人或親屬之外彼此有交情的人,其最高境界是知己。

朋,雙月。月是陰,陰與陰的關係就是物以類聚!同學、戰友、同事都可以是朋友,互相幫助、互相支持!還有老友、鄰友、棋友!

歷史解釋

1.同學;志同道合的人。後泛指交誼深厚的人。《易·兌》:“君子以朋友講習,”孔穎達疏:“同門曰朋,同志曰友,朋友聚居,講習道義,明高啟《次韻周誼秀才對月見寄》:“朋友凋零江海空,弟兄離隔關山迥。” 明 馮夢龍《東周列國志》第七十二回:“(申)包胥曰:‘吾欲教子報楚,則為不忠;教子不報,又陷子於不孝。子勉之!行矣!朋友之誼,吾必不漏泄於人。然子能覆楚,吾必能存楚;子能危楚,吾必能安楚。

2.明代士大夫對儒學生員之稱。明無名氏《鳴鳳記·鄒林遊學》:“今早有個柬帖來,說鄒朋友要相訪,不免啟扉等候呀。”《醒世恆言·張淑兒巧智脫楊生》:“那時的新得進身,這幾個朋友,好不高興,帶了五六個家人上路。”《儒林外史》第二回:“在開蒙的時候,他父親央及集上新進梅朋友替他起名。”《儒林外史》第二回:“原來明朝士大夫稱儒學生員叫做朋友,稱童生是小友。”

3.朋友別語(In fashion):就是我們自己選擇的家人。劉宏毅 《千字文講記》:在上古人類主要活動於黃河流域,見不到大海,貝殼很稀有,故此以貝殼作為流通的貨幣。貝殼上打洞,用繩子穿起來,五個叫一系,二系叫一朋。老友來了,在脖子上掛兩串貝殼去喝酒,就叫“朋”友。

引申釋義

1.戀愛的對象,談朋友,特指戀人。陳原《社會語言學》10.2:“舊詞被賦予新義。例如:”朋友“(在一定場合下,指戀愛對象,如“耍朋友”、“女朋友”、“男朋友”)。”

2.幕友,我那裡左右要請朋友,你就可以揀一個合適的事情,代我辦辦。--《二刻拍案驚奇》

3.你的對手或你的敵人,他們甚至比你自己還了解自己,這個朋友很特別,相互間對人生的影響非常大。

4.蒙古語中稱朋友為安達。

朋友稱謂

石友--指情誼堅貞的朋友。

朋友 朋友

死友--指交情深篤,至死不相負的朋友。

摯友--指交情深厚的朋友。

素友--指真誠純樸的朋友。

損友--指不為自己著想的朋友。也比喻關係圈裡密度好到一定的喜歡胡鬧愛搞怪的朋友,損友的本質是壞的,他的出發點和立場都是在搗亂害人的基礎上。

諍友--指坦誠相見,直言相規的朋友。

益友--指於己有幫助的朋友。

盟友--指為特定目的結盟聯合的朋友。

網友--指在網際網路結識的朋友。

文友--指進行文學交流的朋友。

密友--指親密的朋友。

基友--指同性戀,而網路中常用基友來稱呼,廣義上可用於指好哥們、競技遊戲上的隊友或網友,有曖昧以及拉近關係。

閨友--指閨房中無話不談的朋友。

筆友--指用信件交談的朋友。

恆友--指不離不棄的朋友,直到永遠。

閨蜜--指經得住這些俗事考驗的,不論境遇相差多遠,都能真心祝福。閨蜜的閨,即是“閨中密友”,也叫女性的同性知己。

款交--指以真情相待。

至交--指友誼最深、不猜不疑的朋友。

世交--亦稱世誼、世好。泛指兩家世代交情。

故交--亦稱故舊、舊交、故人,泛指有舊的交情。

知交--指相知篤深的朋友。

死黨--指非常值得依靠的、談得來的朋友。最最好的,特別好的朋友。死黨在朋友的稱呼中是貶詞褒用。

男閨蜜--男閨蜜屬於新生辭彙,指可以和你關係很好,可以一起上街,可以一起分享小心事的,無話不談的親密的男性朋友,可又不是情侶的。男閨蜜就是那種和女孩子無話不談、講義氣,女人們把他們當作是自己的異性知己,有委屈的時候可以找他們傾訴,有感情煩惱的時候可以找他們攀談。

忘年交--打破年齡、輩份的差異而結為朋友。

忘形交--指異性之間的友誼。

君子交--指道義之交,即在道義上相互支持的朋友。

莫逆交--指彼此心意相通,無所違逆。

刎頸交--指友誼深摯,可以同生死,共患難。

貧賤交--指貧困潦倒時結交的朋友。

布衣交--指彼此沒有做官而結交。

市道交--古時指以做買賣的手段結交的朋友,因其重利而忘義,後稱小人之交。

患難之交--指同經磨難而成為朋友。

一面之交--指僅僅相識,可不甚了解。

杵臼之交--指不計貧賤的友誼。

金蘭之交--指情意相投的朋友。後也指結拜兄弟,又稱手帕之交。

竹馬之交--指少年時騎竹馬為戲的朋友,自幼相交的朋友。

再世之交--指與人父子兩代都結成朋友。

車笠之交--指不以貴賤而異的朋友。

金石之交--指友誼深厚、如金石般堅固。

平昔之交--指往日結交的朋友。

肺腑之交--指無話不談、推心置腹的朋友。

詩文之交--指以詩文往來結交的朋友。

心照之交--指可以交心的朋友

著名友誼

恩格斯與馬克思 恩格斯與馬克思

馬克思與恩格斯這兩位革命巨人之間的友誼,它是世界上的任何友誼都沒法比的。馬克思對恩格斯的才能十分敬佩,說自己總是踏著恩格斯的腳印走。而恩格斯總是認為馬克思的才能要超過自己,在他們的共同事業中,馬克思是第一提琴手而自己(恩格斯)是第二提琴手。《資本論》這部經典著作的寫作及出版,就是他們偉大友誼的結晶。

《資本論》於1867年9月14日在德國漢堡出版,這是整個國際工人運動中,具有偉大意義的大事,也是兩位巨人友誼的結晶。

這種理解的友誼是那樣深厚,甚至一直延續到馬克思逝世之後。

馬克思在病重期間,曾告訴女兒愛琳娜說,希望恩格斯能為他尚未出版的《資本論》第二卷和第三卷“做出點什麼”來。當然,即使馬克思沒有提出這樣的要求,恩格斯也會去做的。

從1883馬克思逝世時起,整整十年,恩格斯放下自己的工作,盡力從事《資本論》後兩卷手稿的整理、出版,補充了許多材料,重新撰寫了一些篇章,使《資本論》得以在1885年和1894年相繼問世。

交際常識

朋友,也叫友情,它是人際關係中甚為重要的交際對象,有的人與朋友交際有始無終、半途而廢;有的甚至反目成仇、相互暗算、攻訐。其實,說到底這都是沒有掌握與朋友成功交際的技巧。那么,如何與朋友成功交筆者以為。除了真誠和寬容外,還應該注意下面10個問題:

1.傾聽朋友的訴說

作為朋友,你要學會傾聽。當你的朋友遇到挫折、碰上煩惱,他便要找一個發泄情感的對象,而你作為朋友,能夠真誠、耐心地傾聽對方的訴說,就是為朋友開了一個情感的發泄口。朋友在向你訴說的過程中,你不僅耐心地傾聽,而且時不時地插上一兩句富有情感的安慰話,亦或為朋友出出點子想想法子,朋友的情感就會因此而步出沼澤,他會覺得有你這樣的朋友才是真正的依靠,朋友的情感會更加深,友誼更會與日俱增。有一個女士因婚變心情極端苦悶,於是,她向女性朋友打電話意欲傾吐煩惱;然而,那些天,正趕上這個女友工作繁忙,沒能抽暇傾聽那位朋友的傾訴:結果,那個女士終因一時難以承受情感的壓抑而憤然輕生。如果當時能忙裡抽閒聽聽那個朋友的訴說並稍稍作些安慰,朋友就不會走上絕路。

2.朋友也要分親疏

朋友,雖然是交際圈中最為友好或可靠的交際對象,但是人性複雜,與朋友交際,也要深思慎交,分出親疏。根據常情,大凡成為朋友者,有的是趣味、性格相投,有的是志趣相仿,有的是文化層次相近,有的是人格清高、心靈相通等等。從交際的原因而言,有刎頸之交、莫逆之交、患難之交、君子交、忘年之交、一面之交、市道之交、世交、故交等等。無論你是什麼原因的朋友,經過一段時間交往後,你應有所選擇,應該有親有疏。比如,有的朋友情感誠摯、冰清玉潔,自然可以真誠深交;但也有的是出於某種功利目的而投向你的,一旦利益達不至或者當你窮困潦倒對他已無利用價值時,他便離你而去,像這樣的朋友是不可深交的。更有甚者,更應該保持一定的距離為好。

3.求人情要適可而止,人們交朋友,自然離不開人情往來。

然而,人還必須不可多求。你求人一次,人家幫了你,倘若你不太知趣,一而再、再而三,得寸進尺,那么,朋友對你這樣的人便會生厭、生怨,如此,朋友之間的關係就難以為繼了。還有的人不考慮對方的承受能力,為了滿足自己的需要,搞友情強制,這也是使朋友反感的行為。

4.在朋友最需要時到場

面對魚龍混雜的社會、變化多端的自然,誰也不能保證自己萬事周全不求人,誰也不誇口自己終身無危難,因此,人們遇到難處總渴望得到別人幫忙。所以,作為朋友,在別人需要你幫助的時候,一定要及時到場並真誠地伸出手去幫朋友一把,助朋友渡過難關。只要把握好這一交際原則,朋友與你的友誼將會日益加深。

5.交際往來要有“度”

中國有句極富哲理的話叫“物極必反”。生活中,任何過頭的東西都會,走向它的反面。朋友之間的交際也是如此,過往甚密,反容易出現裂痕,而把握適中的度,才能使朋友間的友誼成為永恆。這是因為,每個人無論在文化、道德、性格、處世態度、做事潛能,及至家庭情況等方面都會存在差異,這種差異的大小,有時會與朋

友間的交際頻率成正比,即交際越頻繁、越過密,拉得也就越大,朋友間的交往,無論是相處的時間次數、距離等等,都要保持逢到分離,才能達到“意猶未盡、情猶未了”的意境,才會因朋友的到來而欣喜,因朋友的離去而思念。

6. 不要將朋友理想化

世界上沒有兩片相同的葉子。儘管朋友跟你氣質相仿、興趣相近、性恪相投、可朋友畢竟是個活生生的人,跟你總會有些不同之處,總會有這樣那樣的不足,總會有自己不願人知的秘密。所以,跟朋友交際,不要過於將朋友理想化,不可把朋友的一切言行都以“我”為參照物。首先,要容忍朋友的缺點,所以,你一旦發現朋友的缺點,要抱著“將軍額上能跑馬,宰相肚裡能撐船”的寬宏氣度,容忍朋友的缺點,並選擇合適的時機和方法善意地幫助他克服缺點。其次,要讓朋友保留“自我”。你與朋友交際,不可強求朋友必須是你的“翻版”。要讓朋友擁有自己的愛好、自己的個性。如果你主觀武斷、獨斷專行地要求朋友的愛好,跟你一樣,那么,朋友將會離你而去。再次,要尊重朋友的隱私。不要讓朋友事事都該向你報告,似乎朋友有事不跟你通氣,就是對你不忠,就不夠朋友。你若如此專橫,用如此理想化地標準去要求朋友,朋友也會對你怨而生恨的。

7.正確把握友情和愛情

男女之間之間除了愛情,應該有友情的一席之地。男女之間存在著性別的差異,只要注意把握好尺寸,是可以建立健康、高雅、純潔的友情關係的存在。這就要求男女同事之間,男女同學之間等都有友情關係的存在。這就要求男女之間要把握好友情與愛情關係;一是男人不中冒犯女人的尊嚴,應尊重女同胞的人格;二是男女雙方都有應該認清友情與愛情的區別,友情只是男女之間的一種友好往來,而愛情卻要向對方負有某些責任,比如,家庭婚姻等等,它有一定的專一性約束性。友情與愛情之間有著一條不可逾越的鴻溝,未越界即可在友情中發展,無論單方或雙方要是越界即會產生男女之情,進入愛情階段,可一旦因某種內外因素又變回友情則將會對應成為“不一樣”的友誼。

8.朋友之間也要說“不”

朋友之間常常有事相托相求,這是正當的,也有的人相托相求的事常常超出原則範圍和客觀現實。比如:有的朋友托你辦的事超出了你的主承受能力,是你無能為力的;還有的朋友托辦的事是違資助你的主觀意願的等等。如果遇到此類情況,作為朋友,你應該果斷地說一聲“不”。首先,違反原則的事,你若干了,一旦東窗事發,你與朋友都將淪為階下囚或違紀者;其次,超越你承受能力的事,你無能為力,如果不說明情況予以拒絕,反而會因為事不辦成而傷害彼此友誼;再次,有違你意願的事你不拒絕,會影響你與其交住的情緒,也會妨礙你與朋友之託應該講究方式方法,不可態度生硬,冒冒失失。常用的方法;一是可耐心勸阻,言明利害關係;二是可紮實說明情況,讓朋友理解你的難處;三是迂迴發婉轉處置,巧借其它方法幫助完成朋友委託之事。

9.不要單純追求功利性交往

交友互利是人之常情。但是,切勿把與朋友往來單純作為功利交往,朋友之間的交往除了有事相互幫助之外,還有思想交流、知識互補、情感撫慰、怡情悅性等方面的作用,如果朋友之間一味地追求功利性閃往,那么,這樣的朋友是不會長久的。

10.給朋友留有自由的空間

人們跟朋友交際是為了友誼,可朋友除你之外還可能另有交際圈。因此,你首先要允許朋友跟與你意見不合的人交際。當你發現朋友另外所交的人正是跟你曾有磨擦的人時,你應該寬宏,倘若你對此眼裡容不得沙子,去責怪朋友,那么,朋友將左右為難。其次,不可將朋友的交際半徑僅僅局限在你的空間裡。如果你不管別人樂意不樂意,客觀上允許不允許,都把朋友“縛”在你的身邊,只能適得其反。你即使“縛”住了朋友的身,卻“縛”不住朋友的心,朋友多半會由此怨而生恨,離你而去。

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