慈濟宮[福建省漳州台商投資區廟宇]

慈濟宮[福建省漳州台商投資區廟宇]

慈濟祖宮,位於福建省漳州台商投資區角美鎮白礁村,距廈門界1公里,供奉保生大帝,是閩台保生大帝廟宇的祖廟。素有“南方故宮”,中國故宮之一之稱 ,全國首批涉台文物,世界第一慈濟祖宮,保生大帝的最早古廟。是漳州市著名景點,漳州台商投資區四大“國保”之一,年接待進香團香客30萬人次,是漳州最大的宗教場所,世界保生大帝信眾謁祖,朝拜,進香的第一聖地。

簡介

慈濟宮 慈濟宮

慈濟宮有白礁、青礁兩處,白礁慈濟宮位於漳州台商投資區角美鎮白礁村,離廈門1 4公里。青礁慈濟宮位於廈門海滄台商投資區青礁村岐山東鳴嶺,離廈門12公里。這兩座慈濟宮均保留有宋代(公元960-1279年)至清代(公元1644-1911年)建築風格的道教宮觀建築。慈濟宮雖經近千年的風風雨雨,但仍保持宋代始建風貌,仍保留許多宋元明清文物。

白礁慈濟宮

白礁慈濟宮景色 白礁慈濟宮景色

白礁慈濟宮,又稱“慈濟祖宮”,坐落在漳州台商投資區角美鎮白礁村,是全國重點文物保護單位。

白礁慈濟宮,內祀宋代民間名醫、保生大帝(俗稱大道公)吳夲(音滔)開基神像,是閩台一帶最有影響的民間信仰之一。

白礁慈濟宮始建於紹興二十年(1150年),是宋高宗頒紹賜建的三進宮殿式廟宇,總面積1300平方公尺。整座殿宇依山遞高,飛檐交錯,富麗堂皇,雄偉壯觀。殿內的盤龍石柱、斗拱朱漆、彩繪描金,集宋、元、明、清的建築、繪畫、雕塑、書法等藝術於一爐,有“閩南故宮”之稱。宮內保存著宋代飛天樂伎、雙獅戲球石浮雕、吳本煉丹用的銅香爐、明成祖皇后所賜國母獅、清嘉慶年間台南縣白礁後裔捐贈的十根青石雕蟠龍石柱等珍貴文物。

當年鄭成功收復台灣後,移居台灣的漳州人仿白礁慈濟宮式樣,先後在台灣建成200多座慈濟宮,白礁宮遂成為祖宮,每年的三月十五日保生大帝誕辰日前後,即三月十一日至十七日,台灣漳籍人都要遙拜大陸祖宮,或渡海到祖宮舉行“上白礁”謁祖祭典,儀式隆重,場面壯觀。不到白礁,就不算拜過保生大帝。

建築

該宮建築莊嚴雄偉、飛檐交錯,金碧輝煌,宮中有四絕:一是彩繪中有一幅鳳頭、龍尾、烏龜身、四腳獸的神物;二是宮中保存著康熙、嘉慶、鹹豐、光緒等朝代的重修碑記;三是東宮兩側後山,有一塊’心’字石,此石形似人心,’心’字中間一點卻方在底下;四時宮殿櫞子上的黑白畫,據說來自唐伯虎的顏料配方和畫法,不受蟲蝕。

青礁慈濟宮

慈濟宮 位於廈門、漳州、泉州三市交匯處,地勢優越,風光秀麗,視野開闊,站在東宮閣樓上,放眼四望,四面兩公里處是慈濟祖宮,不遠處是龍池岩,東面是廈門島、九龍江、漳嵩公路及大海,盡收眼底。逢年過節,或逢吳真人生辰忌日,大家都要到慈濟宮燒香朝拜,祈求平安快樂,特別是每年從海外歸來的港澳台華僑更是洛繹不絕。其中,慈濟宮分為“青礁慈濟宮”和“白礁慈濟宮”兩處:

青礁慈濟宮景色 青礁慈濟宮景色

青礁慈濟宮 位於海滄區青礁東鳴嶺,供奉北宋名醫吳真人,面積一千六百多平方公尺,大門與廣場一端大戲台對峙,廣場寬闊可客納數千人。祖宮分前中後三殿,前殿騎樓成一長廊,十根石柱一字排開,當中六根蟠龍石柱。中殿十六根立柱,第一排為四根蟠龍石柱,布局整齊。後殿升高,石階十數級,開間闊31公尺,深11公尺,18根石木支柱。前殿兩側,延伸為文武朝房,突出主體成輔佐之勢,整體結構宏偉壯觀。大門兩側一對踞立的鎮殿石獅,系始建文物。層樓前為長廊,後為寬敞廳堂,長廊門額懸“真人所居”巨匾;長廊前沿置有勾欄,可以憑欄眺望廣場;廳堂後為天井,兩側為鐘鼓樓,光線充足,舒展大方。

該宮建築莊嚴雄偉、飛檐交錯,金碧輝煌,宮中有四絕:一是彩繪中有一幅鳳頭、龍尾、烏龜身、四腳獸的神物;二是宮中保存著康熙、嘉慶、鹹豐、光緒等朝代的重修碑記;三是東宮兩側後山,有一塊“心”字石,此石形似人心,“心”字中間一點卻方在底下;四時宮殿櫞子上的黑白畫,據說來自唐伯虎的顏料配方和畫法,不受蟲蝕。

景區由來

白礁慈濟祖宮 白礁慈濟祖宮

慈濟宮有祖宮、東、西、南、北宮之分,祖宮稱之白礁慈濟宮,是最早的慈濟廟宇。(它們之所以有東宮之分,是因為青礁慈濟宮在東),西宮位於南靖和溪慈濟行宮,北宮位於海滄困瑤村,文革時期遭破壞,南宮位於龍海紫泥烏礁南書村(建於宋代,現為龍海市級文物)

至宋紹興二十年(1150年),宋高宗又敕建廟宇思宮殿式宮觀。集宋代典章制度、文物、故事的《宋會要輯稿》中“變靈神祠”條載:“祠在泉州府同安縣,幹道二年十月賜廟額”慈濟“,於是祀廟上升為官方祀廟。

慈濟宮雖經正統十年漳州六級地震、萬曆三十二年泉州海域八級地震、民國七年南澳七級地震,以及附近數次五級地震的震動,但都依然完好無損。

歷史人物

白礁慈濟宮 白礁慈濟宮

吳真人生平和醫術

吳真人名夲(979-1036),同安白礁村人,出生於貧苦農民家庭。幼時隨父下海捕魚,後因父患惡疾、缺錢醫治而

吳夲供像死,其母勞累過度,相繼去世。從此他矢志學醫普救眾生。初學蛇醫,後離鄉背井,週遊名山古剎,求”東漢華陀“之術,17歲時已精通藥理醫術,回鄉時在龍池岩住下,親自鑿井取泉,採藥草煉丹煎藥,以醫濟人無貴賤,按病施藥如矢破的,擅長銅針治病,手到病除,藥到疾愈。當朝皇帝宋仁宗母親的奇疾頑症乳癌,也被他所治癒,因而名揚天下。

吳真人本著為人治病的獻身精神,四處尋求藥草,一次因採藥墮崖,景祐三年五月初二(1036年5月29日)逝世,卒年58歲。吳真人受朝延敕賜褒封,自真人而侯而帝。其濟世佑民的高尚醫術,無愧於尊為保生大帝。漳、泉、台等地皆虔誠奉祀,他初被仁宗封為”御史大夫“、”妙道真人“。明永樂17年,成祖又封吳夲為”萬壽無極保生大帝“,民間俗稱”大道公“、”花橋公“、”吳真君“等尊稱。

民間故事

白礁慈濟祖宮 白礁慈濟祖宮

在福建省九龍江入海處,有一人煙稠密的村莊,這便是漳州台商投資區角美鎮白礁村。在白礁村櫛比鱗次村舍環抱之中,有一座金碧輝煌的宮觀,這便是始建於宋代,供奉”保生大帝“的慈濟靈宮。

保生大帝,民間亦稱為”大道公“。公俗姓吳,諱本,字垂基,號雲衷;因是位道行高深的道長,人們也稱他為

慈濟宮真人,真人祖上自中原遷來漳州,至五代末年,父母因戰亂避居白礁(時屬泉州府同安縣積善里)。宋太平興國四年(公元979年)三月十五日,真人降生於人間。真人”少穎異,不妄言“,正值少年,父親卻患惡疾,因貧窮無力就醫而辭世;不久,母也因憂傷操勞過度而離開人間。從此吳真人立志學醫,出外拜師學道。由於四海雲遊,多方求學,又能博採民間驗方,終於成為一位醫德高尚、醫學高明的醫生、一位道行高深的道長。

宋景估三年(1036年〕五月初二凌晨,吳真人應請出診;在診視完畢返回白礁途中,因想起煉製藥方尚欠一味草藥,便取道文圃山採藥,但因過分疲勞、採藥心切,在攀登懸崖時不慎跌落深淵而謝世。

吳真人一生以慈悲濟世為懷,施醫不問貧富貴賤;又不求功名利祿、榮華富貴,常常奔走於崇山峻岭、民間村落,因而深得鄉親父老、人民的愛戴。吳真人羽化之後,鄉親父老為緬懷其恩德,便私自追謚真人為”醫靈真人“,並修起”龍湫庵“,塑像供奉。這是真人羽化後第一座神廟(白礁慈濟宮)。翌年又集資擴建為廟宇。鄉里遠近有病痛疾苦,甚至戰亂天災也都求真人保佑,於是尊神便由醫神成了地方保護神。

旅遊攻略

白礁慈濟祖宮 白礁慈濟祖宮

氣候:南方的海濱城市,氣候宜人,四季長春,總體氣候比較溫和,雨量充沛,屬海洋性氣候。這裡夏季較為炎熱,7、8月份一般都在30℃以上;冬季溫度則經常低於10℃;全年平均氣溫為21℃。日照時間長,太陽光充沛,

慈濟宮祖宮一年四季花木繁盛。旅遊資源豐富,具有山、海、岩、洞、園、花、木諸種神秀,加之名人古蹟和具有特色的民俗文化鄉土風情,吸引越來越多的中外遊客。

慈濟宮美食:慈濟宮旁的”臭豆腐“是榮登旅遊雜誌的老店,學甲虱目魚粥也超有名。

交通:從廈門島內可坐803(輪渡--角美)直接到慈濟宮!也可以坐71、72、73、83、808、809、810、95到海滄房地產站,再轉803、451到青礁,白礁站即可。

購物:廈門主要的商業街有中山路、鼓浪嶼龍頭路、廈禾路、白鷺洲購物遊樂城及湖濱中路等傳統的購物地點。廈大一條街、思北到大同路、禾祥西路有些特色小店,比較適合年輕人,值得花時間去淘。

獲得榮譽

1996年11月20日,白礁慈濟宮被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位。

白礁慈濟宮被奉為各地慈濟宮的祖宮。明末清初傳入台灣。台灣同胞每年遙拜或組團來此尋根謁祖,從不間斷。是閩台傳統文化交流的歷史見證。

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