性[漢語漢字]

性[漢語漢字]

性,中國漢字,拼音:xìng,筆畫:8筆,簡體部首忄。基本解釋為人或事物本身所具有的能力、作用、性能等:性質、性格、性命(生命)、性能、個性、屬性、粘性、彈性。性質、思想、感情等方面的表現:典型性、開放性、指令性。男女或雌雄的特質:性別、男性、女性。有關生物生殖的:性交,性慾,性愛,性感,性解放。表示名詞(以及代詞、形容詞)的類別的語法範疇。

基本信息

詳細解釋

名詞
性

①人的本性。
性,人之陽氣性善者也。──《說文
性,質也。──《廣雅
天命之謂性。──《禮記·中庸
自誠明謂之性。
不可學,不可事,而在人者謂之性。──《荀子·性惡篇
五性者何?仁義禮智信也。──《白虎通》
性相近也,習相遠也。──《論語·陽貨》
生之所以然者謂之性。──《荀子·正名篇》
②事物的性質或性能。
則天之明,因地之性。──《左傳·昭公二十五年》
物性之苦。──明·劉基《誠意伯劉文成公文集》
物性之不同。──宋·沈括《夢溪筆談
③通“生”(shēng)。生命;生機。
莫保其性。──《左傳·昭公八年》
民樂其性,而無寇讎。──《左傳·昭公十九年》
為炮烙以傷民性。──《韓非子·難勢》
性命壽長,終其天年而不夭傷。──《史記·范雎蔡澤列傳》
以治氣養性,則身後彭祖。──《韓詩外傳·卷一》
④性情;脾氣。
動心忍性。──《孟子·告子下》
少無適俗韻,性本愛丘山。──晉·陶潛《歸園田居
放性弘厚篤實,輕財好施,於諸弟尤雍睦。——《梁書·韋放傳》
吾性不喜華靡。──宋·司馬光《訓儉示康
公(袁可立子)性情膽略,流露盡於此矣。——明陳繼儒《袁伯應詩集序》
性悖妄。──清·紀昀《閱微草堂筆記》
尊德性。──清·劉開《問說》
⑤性別。如:男性;女性;雄性;雌性
⑥詞的屬性。如:陽性、陰性、中性
⑦與生殖、性慾有關的。如:性感;性慾
⑧指事物的本質。
與“相”相對。如:性心(佛教語。真心。即自性清淨心);性火(佛教語。謂遍布於一切物質現象的火性);性宗(道家的一宗派,主張以修性為本);性相(性指事物的本性;相指事物的表相)
⑨內心。如:性地(聰慧;修養);性竇(心竅);性識(天分,悟性)
唐朝韓愈在《原性》中說:“性也者,與生俱生也……。曰性之品有上、中、下三。上焉者,善焉而已矣;中焉者,可導而上下也;下焉者,惡焉而已矣。其所以為性者五:曰仁、曰禮、曰信、曰義、曰智……。”
孟子之言性曰:“人之性善;苟子之言性曰:人之性惡;揚子之言性曰:人之性善惡混。”

語法範疇

在語法中,性是指一個名詞或代詞的類別,以及形容詞、冠詞或動詞在與名詞或代詞搭配時發生的屈折變化。因此,性對於名詞或代詞來說是一種分類,而對於形容詞、冠詞或動詞來說是一種屈折,兩者的意義是不同的。不過在名詞中,一些指人或生物的名詞也可以看作有性的屈折,如德語中的derStudent(大學生)-dieStudentin(女大學生),derLöwe(雄獅)-dieLöwin(雌獅),但也可以把這些屈折看作是不同的辭彙。

漢字由來

相對於非語法性別或相對於語意上的性別,許多自然語言中的語法性別(grammaticalgender)相當紛亂,如德語Mädchen“少女”即為中性,而非語意上所理解的陰性。一般語言學上對於語法性別的由來有幾種解釋(以印歐語言及其祖語原始印歐語為例):
釋尊主張男女平等,以為不僅女子有所污染,即連男子,如起淫亂之心,亦必為妖魔所蠱惑。然後世一般之社會觀念,認為女子須轉變為男子始可成佛。大乘佛教主張生死即涅盤、煩惱即菩提、佛凡一如之‘相即說’,對於某些人來說,性控制著他們,他們在這上面消耗了大部分的時間和精力;而對於另一些人,由於機會的原因,或是出於個人的選擇,性在他們的生活里沒有顯著的作用。然而對於我們大多數人,性的吸引力取決於自己內心的需求和外界情況的變化,時強,時弱。在人生的每個層面,性的表現形式各不相同。
從生物學的層面上講,性的首要功能是繁殖——生兒育女。生物學為性功能和性行為提供了一幅機械圖景,其要素從基因到生殖器。性功能受神經和激素的調節,靠血液循環、肌肉以及其他一些體內的系統維持。
從心理學層面上講,性由一系列以性樂趣、關愛和其他需求為目的的行為和關係組成。
從社會層面上講,性遍布於人生的各個方面,它使你身處的文化別具一格,為其藝術歷史法律和價值增添滋味。
此外,性在你的生活中還充當了很多間接的角色。它是你的性別認同的一大組成部分(男性陽剛氣質,女性陰柔氣質),同時也是人們對你的社會角色期待的一大組成部分。性可以傳達支配和敵意,它會影響你的自尊和社會地位,並且以其他一些方式塑造了你的生活,從嬰兒到老年。

文獻記載

簡易道德經》里所述:“觀物觀性,有謂:萬物有性,萬事亦有性,先類之再別之,性可屬也。類類不同,別別不同,絕無僅有之處,性也。”意思是看物看性,有說法:萬事萬物都有性,先分類,再分別,性就有地方歸屬了。這一類與那一類不一樣,在這一類里,這一別與那一別也不一樣,在這一別里,只有此事或此物僅有之處,就是此事物的性。例如:動物分為人類,獸類,鳥類,魚類,還有很多。人類里有人種之別,黃種人,黑種人,白種人還有其它,這些人種里有男有女,男人和女人有不同的地方,不同的地方稱為性的差別。性下面不能分,如果能分就不是性,而屬於類或別。一個事物可具有多種性,例如:汽油有易燃性,也具有易揮發性。多種事物也具有一個性,例:汽油有易燃性,乙醇也有易燃性。這兩種物質雖然有共性,但是它們的用途不一樣。

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