山寨[漢語詞語]

山寨源於廣東話,普遍指現代社會出現的一種新興社會現象用詞。“山寨”一詞是指依靠抄襲、模仿、惡搞等手段發展壯大起來,反權威、反主流且帶有狂歡性、解構性、反智性以及後現代表征的亞文化的大眾文化現象。“山寨行為”:不僅包括各式具體更包括面對“山寨行為”主流文化的應對方式,以及面對山寨產品涉及到的智慧財產權問題管理機構以及相關法律法規的規避。

引證解釋

亦作“ 山砦 ”。築有柵欄等防守工事的山莊。

宋 李心傳 《建炎以來朝野雜記·龍州蕃部寇邊》:“ 王鉞 又請於其前築水礶山寨,以為戍守之所,朝廷皆從之。”

《宋史·岳飛傳》:“ 飛 指畫甚大,令已至 伊 洛 ,則 太行 一帶山砦必有應者。”

《元史·世祖紀七》:“發 蒙古 漢 軍都元帥 張弘范 攻 漳州 ,得山寨百五十,戶百萬一。”

泛指山村。

《人民日報》1968.11.3:“喜訊傳到祖國廣大農村、山寨和漁鄉,億萬貧下中農一片歡騰。”

舊時綠林好漢占據的山中營寨。

《水滸傳》第五一回:“ 吳學究 道:‘山寨裡頭領多多致意,今番教 吳用 和 雷都頭 特來請足下上山,同聚大義。’”

《明史·項忠傳》:“流民附賊者至百萬……賊潛伏山砦,伺間出劫。”

1.

亦作“ 山砦 ”。築有柵欄等防守工事的山莊。

宋 李心傳 《建炎以來朝野雜記·龍州蕃部寇邊》:“ 王鉞 又請於其前築水礶山寨,以為戍守之所,朝廷皆從之。”

《宋史·岳飛傳》:“ 飛 指畫甚大,令已至 伊 洛 ,則 太行 一帶山砦必有應者。”

《元史·世祖紀七》:“發 蒙古 漢 軍都元帥 張弘范 攻 漳州 ,得山寨百五十,戶百萬一。”

2.

泛指山村。

《人民日報》1968.11.3:“喜訊傳到祖國廣大農村、山寨和漁鄉,億萬貧下中農一片歡騰。”

3.

舊時綠林好漢占據的山中營寨。

《水滸傳》第五一回:“ 吳學究 道:‘山寨裡頭領多多致意,今番教 吳用 和 雷都頭 特來請足下上山,同聚大義。’”

《明史·項忠傳》:“流民附賊者至百萬……賊潛伏山砦,伺間出劫。”

基本信息

山寨;普遍指現代社會出現的一種新興社會現象用詞,源於廣東話,是“小型、小規模”甚至有點“地下工廠”的意思,其主要特點為仿造性、快速化、平民化。如今,網路上各種各樣的東西都有山寨版,山寨版明星、山寨版“神七”,山寨版“鳥巢”,山寨版的《紅樓夢》甚至火過新版《紅樓夢》。山寨文化深深打上了草根創新、民眾智慧的烙印。

社會學家、民俗學家艾君對於“山寨現象”的出現有不同的見解,他在其山寨觀里認為,“山寨現象”出現和產生的背景是與改革開放大背景相關聯的。他指出,改革開放後,中央提出“大力發展市場經濟”、走“科教興國之路”,提倡“大力發展個體、民營經濟”和“讓一部分人先富起來”,要“走多種經營之路”,“搞活城鄉貿易”,倡導“科技攻關熱”,培養“科技能手”、“致富狀元”等大政方略。這為“山寨主”的產生和“山寨產品”發展提供了環境。

隨著國門敞開,國際旅遊和交流的增多,一些產品的進口,以及非法走私品的鑽孔而入,中國人看到了許多夢裡都沒有見到過的產品,尤其是一些高科技產品無論式樣和功能都讓人眼饞,但價格太貴只能望而生畏。那時,我們經常聽到“外國的月亮也是圓的”這句話。實際上說明那時的中國的確太落後了,覺得已開發國家的一切都很新鮮。

國人需自強。“向科技進軍”、“向現代化進軍”,“為實現四個現代化而努力奮鬥”是那個時期最響亮的口號。不懂?沒見過?就要謙虛向別人學習、向別人看齊。然而,許多高科技產品價格太高,技術轉讓費也昂貴。可那時的中國國力太弱,錢太少了,買不起。難道這是理由?怎么辦?只有自力更生。別人有的我們也要有,別人沒有的我們也要有。那個年代多少有志者,包括民間科技能手,為國家補上了科技不足、資金不足這一難題。採取的方式,就是研究、仿製、改良和創新。他們為中國的民間科技發展做出了貢獻。

其它申義

指窮地方,窮寨子,窮人住的地方。比如周星馳《功夫》里的豬籠城山寨。與其相對的是大宅,指有錢人住的地方。現在一般指的是冒牌產品。

社會詞語

山寨意思盜版,不正規的。一般用於某些品牌東西的假冒品。最早起源於香港,70、80年代九龍城、獅子山、觀塘等窮人聚居的山寨城有大量私營家庭工廠專門生產仿冒國際名牌服飾鞋帽,由於手工精美、價格低廉而熱銷國內外,當地人管此類商品為山寨貨。80年代廣東沿海一帶熱銷的國外名牌均為此類山寨貨。

山寨愛情

隨著山寨一詞的流行而發展出的新詞。

當城市裡的愛情變得越奢華越脆弱時,當都市男女都在為琉璃般易碎的愛情苦惱,沉淪時,中國新農村改革掀起的一陣鄉村愛情。風潮:讓愛情回歸鄉村,回歸田園。這種浪潮在都市白領中間悄然盛行。都市人不但紛紛想要到鄉村當“新農民”,還渴望找到一段充滿田園色彩的唯美愛情!這種遠離都市喧囂,放棄金錢、名利、地位等雜質,主張讓愛情像鄉村愛情一樣簡單、純淨的態度,就是我們所說的“山寨愛情”。

愛情起源

故事發生在上世紀50年代,那一天陽光燦爛,嗩吶喇叭震耳欲聾,一頂大紅花轎從一村緩緩駛向另一村,花轎搖晃的厲害,新娘子的嘴角掛著靦腆的微笑。一個頑童,由於頑皮把門牙給撞沒了,根據當地人的習俗,只要讓新嫁娘摸一下牙床,牙齒就會長出來。轎子路經村口,頑童的母親硬將頑童拉到了新娘子面前。孩子執拗著,可當他抬頭望向新娘,他便立即被這位美麗的新娘迷住了,從此在他小小的心窩裡,埋下了對新娘的情根,那年他才6歲。

時光飛逝,轉眼10年過去了,孩童變成了少年,新娘變成了少婦。10年間發生了太多的事情,新娘有了4個兒女,可是新娘也成了寡婦。10年,少年日日思念著新娘,深種的情根萌發出一棵愛戀的大樹。新娘成了新寡婦,生活很多不便,少年天天去幫忙。久而久之,兩個人的友情上升為了愛情。兩人決定相守一生,可這樣的感情從一開始就遭到村里人的反對,兩人日日受到旁人的指責。但他們並沒有退卻,他們緊緊相擁,監守著彼此的愛情。直到有一天,少年不希望寡婦繼續受到村里人的欺凌,夜裡時分,少年乘著村里人都睡了,帶著寡婦和她的4個孩子私奔了。這一奔整整50年,村里沒人知道他們去了哪裡,慢慢的,歲月侵蝕著人們的記憶,沒人再提起。

美好結局

他們的故事,整個村子的人似乎都把他們忘了。不過,這對戀人並沒有走遠,他們隱居到了村後的大山里,居住在山頂雲間,過著世外桃源的生活。

上山的路要走兩個小時,少年親手為寡婦鑿了6000多級台階,寡婦為少年添了4個兒女。清晨,少年下地農耕,黃昏,寡婦煮好了粗茶淡飯等著丈夫的歸來。少年親切的稱呼寡婦老媽子,寡婦則喚少年小伙子。50年後,少年變成了老太爺,寡婦變成了老婆婆,兒女們耐不住山裡的孤寂,紛紛下山自立家門;山上,老夫婦仍舊過著原來的生活,感情卻欲加濃烈。老太爺問老婆婆,“我對你好不好。”老婆婆害羞的回答好。老太爺問老婆婆跟著他開不開心,老婆婆回答開心,嘴角還掛著當年出嫁時靦腆的微笑。

老太爺和老婆婆的故事是浪漫的,即使遭到了村里人的排擠,但他們還是終於彼此。愛情是很平凡的,它在平凡中生存,它不是說來就來說走就走的,當你握緊它的時候,它就是你身體的一部分,伴隨著你的成長而成長,它不會輕易拋棄你除非是你先對它起了質疑。如果你不相信愛情的真諦,那么踏上那6000級台階,看看山頂雲端那兩位老人的微笑,你就會有答案。

這就是“山寨愛情”。

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