趙佶[宋徽宗]

趙佶[宋徽宗]

趙佶(1082年5月5日-1135年6月5日),宋朝第八位皇帝,宋神宗第十一子、宋哲宗之弟。先後被封為遂寧王、端王。哲宗於元符三年(1100年)正月病逝時無子,太后向氏於同月立趙佶為帝。第二年改年號為“建中靖國”。宋徽宗即位之後啟用新法,但是宋徽宗重用的蔡京等打著紹述新法的旗號,無惡不作,賄賂公行,賣官鬻爵,政治形勢一落千丈。在位期間,過分追求奢侈生活,在南方採辦“花石綱”,蒐集奇花異石運到汴京修建園林宮殿。宋徽宗尊信道教,大建宮觀,自稱教主道君皇帝,並經常請道士看相算。在宋徽宗集團的腐朽統治下,內部農民起義風起雲湧,梁山起義和方臘起義先後爆發,北宋統治危機四伏。但是宋徽宗在藝術上的造詣非常高。他還自創一種書法字型被後人稱之為“瘦金體”,他熱愛畫花鳥畫自成“院體”。是古代少有的頗有成就的藝術型皇帝。靖康元年(1126年),金國兵臨城下,宋徽宗受李綱之言,匆匆禪讓給太子趙桓,靖康二年(1127年)三月,與欽宗趙桓被金人擄去。金天會十三年(1135年)死於五國城,時年54歲,紹興十二年(1142年)三月,棺槨被迎回南宋,葬於紹興永佑陵。

基本信息

人物生平

早期經歷

趙佶生於元豐五年(1082年)五月五日(後因不祥改為十月十日),是宋神宗第十一子。次年正月,宋神宗正式賜名,十月,趙佶被授為鎮寧軍節度使、封寧國公。   自幼養尊處優,逐漸養成了輕佻浪蕩的性格。據說在他降生之前,其父神宗曾到秘書省觀看收藏的南唐後主李煜的畫像,“見其人物儼雅,再三嘆訝”,隨後就生下了徽宗,“生時夢李主來謁,所以文採風流,過李主百倍”。   這種李煜托生的傳說固然不足為信,但在趙佶身上,的確有李煜的影子。徽宗自幼愛好筆墨、丹青、騎馬、射箭、蹴鞠,對奇花異石、飛禽走獸有著濃厚的興趣,尤其在書法繪畫方面,更是表現出非凡的天賦。元豐八年(1085年),哲宗即位後,趙佶被封為遂寧郡王。紹聖三年(1096年),以平江、鎮江軍節度使的身份被進封為端王,開始出閣接受教育。紹聖五年(1098年),加封為司空,改任為昭德、彰信軍節度。  

元符三年(1100年)正月,年僅25歲的宋哲宗病死,宰相章惇主張依禮、律,當立哲宗同母弟簡王趙似,否則當立長弟申王趙佖。但向太后(神宗皇后)以自己無子,神宗諸子皆庶子,排除患有目疾的趙佖後,主張立哲宗次弟端王趙佶,   章惇指出趙佶“輕佻不可以君天下”,   並以宋神宗語駁斥反對派:“先帝嘗言:端王有福壽,且仁孝,當立。”   但向太后在曾布、蔡卞、許將等執政的支持下,立趙佶為帝。   趙佶即位的第二年,向太后去世,改年號為“建中靖國”。這是趙佶統治政權的開始,在位共二十五年。

腐朽統治

徽宗即位後,向太后“權同處分軍國事”。   太后在神宗時即是守舊派,當政後隨即任命守舊派、韓琦長子韓忠彥為執政,不久又升任右相,左相章惇、執政蔡卞等相繼受攻擊,蔡卞首先被貶任知府;同時恢復被貶逐的守舊派官員的名位,守舊派官員接著相繼上台。當年七月,向太后還政後不久,反對立徽宗為帝的左相章惇被罷相,韓忠彥升任左相,曾布升任右相。當時守舊派與變法派的鬥爭日趨激化,也有官員認為元祐、紹聖均有失誤,應該消除偏見,調和矛盾。於是改次年為建中靖國,以示“本中和而立政”,“昭示朕志,永綏斯民”。   但是新舊黨爭不僅沒有停止而是愈演愈烈。建中靖國元年(1101)十一月,鄧洵武首創徽宗應紹述神宗之說,攻擊左相韓忠彥並推薦蔡京為相,得到執政溫益的支持,為徽宗所採納,首先於同月末決定改明年為崇寧元年,明確宣示放棄調和政策,改為崇法熙寧變法。

宋徽宗像 宋徽宗像

蔡京是個政治投機者,王安石變法時擁護變法改革,元祐初又附和司馬光積極推翻新法,紹聖初又積極附和新法,徽宗即位後不久受守舊派攻擊而被奪職提舉宮觀閒居杭州(今屬浙江),結交赴杭收集書畫的宦官童貫,蔡京以擅長書法逐漸受到可以稱之為畫家、書法家的宋徽宗的賞識,鄧洵武、溫益知道徽宗必將重用蔡京,在進呈紹述新法意見時都力薦蔡京,認為徽宗“必欲繼志述事,非用蔡京不可”。   崇寧元年(1102年)五月,左相韓忠彥首先被貶任知府,蔡京升任執政。隨後右相曾布也被貶任知州,蔡京升任右相,不久又升為左相,獨相達三年之久。其後雖曾二次罷相,但又復相或以太師控制朝政,位在首相(徽宗改左僕射為太宰作首相,右僕射改稱少宰為次相)之上。徽宗末年,致仕已多年的蔡京還以太師領三省事掌握朝政。徽宗時期始終是蔡京及其黨羽的天下,他們打著紹述神宗改革的旗號,作為排斥異己打擊反對者的幌子。

蔡京等打著紹述新法的旗號,無惡不作,賄賂公行,賣官鬻爵,“三千索(“索”意與貫同),直秘閣;五百貫,擢通判”。   巧立名目,增稅加賦,搜刮民財。又如徵收所謂經制錢,是“取量添酒錢及增一分稅錢,頭子、賣契等錢,斂之於細,而積之甚眾”   。苛捐雜稅,積累了大量財富,“今泉幣所積贏五千萬”,“於是鑄九鼎,建明堂,修方澤,立道觀”,   大興土木,不僅在宮城之北建築稍小於宮城的延福宮和規模更大的艮岳,還乘機利用搜刮的民財大修各自的豪華宅第。為了阻止其他官員的議論,詔書也不依中書省草擬、門下省覆核、上奏後頒行的正規途徑,而是請徽宗親書後即頒行,稱為“御筆手詔”,甚至請宦官楊球代書,號稱“書楊”,以達到他們任意胡作非為的目的。

徽宗初年,宦官楊戩先設“稻田務”,開始在汝州(今屬河南)立法,可以種稻的田土,收索民戶田契,輾轉追尋,直至無契可證,將超出原始田契的土地稱為公田,種植戶即作為佃戶,須交納公田錢,繼而推廣至黃河中下游及淮河流域。瀰漫數百里的梁山濼(泊),是濟州(今山東巨野)、鄆州(今東平)數縣沿湖漁民賴以生存之所,也被按船隻強行收取賦稅,逃稅者按盜匪處罪。在李彥及其黨羽的摧殘之下,北方也是民不聊生,小規模起義不斷發生。

起義不斷

宣和元年(1119年)宋江起義於河北路,同年十二月已發展為有一定規模的農民起義軍,被稱為“河北劇賊”,北宋朝廷曾下詔進行招降。但宋江未受招安,而是於次年轉戰南下京東路,被稱為“京東賊”,活動於青、濟、鄆、濮(今山東鄄城北)諸州境內。這時南方的方臘舉行起義,發展迅猛,亳州(今屬安徽)知州、前執政侯蒙上書稱:“(宋)江以三十六人橫行齊、魏,官軍數萬無敢抗者,其才必過人。今青溪盜起,不若赦江,使討方臘以自贖。   ”其後宋江移軍南下,沂州(今山東臨沂)知州蔣圓假作同意起義軍借道而襲擊南下的宋江起義軍,起義軍遭受較大損失後,“北走龜蒙間”   。宣和三年(1121年)初,宋江起義軍南下淮陽軍(今江蘇邳縣南),朝廷派官軍追擊,起義軍繼續南下,進入淮南路楚州(今淮安)地區,又被稱為“淮南盜”。起義軍轉而北上,途經沭陽時,   遭到縣尉王師心邀擊,略有損失。二月,在海州(今連雲港市區西南部)為知州張叔夜“伏兵乘之,擒其副賊,(宋)江乃降”   。

宋徽宗畫像捲軸 宋徽宗畫像捲軸

北宋末年農民起義中規模最大的是方臘起義軍。方臘是兩浙路睦州(今浙江建德東北)青溪(今淳安西)西部山區的幫源洞(通峒,指山谷地區)漆園主(一作傭工),   屢遭“造作局”酷取,他利用包括明教(摩尼教)等各種秘密宗教組織起義,為里正發覺,遂殺里正而於宣和二年(1120年)十月起義,次月即建立政權,首先攻占青溪縣城。深受“花石綱”之害的兩浙人民紛紛回響,起義軍隨即攻占睦州、歙州,訊息傳到首都開封,徽宗立即派親信宦官、知樞密院事(最高軍事長官)童貫統率數十萬原準備攻遼的大軍,迅速南下,而起義軍差不多與此同時,已攻占兩浙路首府杭州(今屬浙江),方臘拒絕部屬關於北上搶占江寧,控扼長江天險抗擊官軍渡江的建議,而是主力南下,先後攻占婺州、衢州、處州(今麗水西)等地。

北宋官軍於宣和三年(1121年)正月,受命首先搶占江寧、潤州。當正月下旬,北上的東路起義軍圍攻秀州(今浙江嘉興)之際,東路官軍也到達秀州,起義軍在官軍的內外夾擊下退往杭州,二月中旬官軍攻占杭州。北上的西路起義軍,先後受挫於旌德、寧國、歙州。三、四月之際,官軍又攻占衢州、婺州等地。四月中旬,方臘放棄青溪,退回西部山區幫源洞,幫源洞在東西兩路官軍的夾擊下,激戰數日後起義軍戰敗,二十六日,方臘為官軍小軍官韓世忠所俘,起義失敗。起義軍的餘部轉戰於浙東地區,至八月間,才最後失敗。方臘被俘後被解往首都開封,於八月下旬被殺害。北宋朝廷雖然鎮壓了方臘起義,但並沒有吸取教訓,革新政局,而是更為黑暗腐敗,其時距北宋被金滅掉不過5年左右。

聯金擊遼

政和元年(1111年),鄭允中、童貫使遼,遼人馬植夜謁童貫獻滅遼之策,受到童貫的重視,遂約馬植歸來,馬植到宋首都開封童貫家後,上書給徽宗,獻計宋派遣使臣自登州(今山東蓬萊)、萊州(今屬山東)渡海到遼東與女真結盟,共滅遼朝,可以奪取五代後晉割給遼朝的燕雲十六州。深受徽宗賞識,賜馬植姓名為李良嗣,後又賜姓趙。金朝建立後宋曾遣使渡海,但未能登入而回。重和元年(1118年)馬政使金口頭表達宋金聯合攻遼及燕、雲地區歸來,金遣散覩等人使宋商議結盟事務。宣和二年(1120年)宋遣趙良嗣、馬政先後使金,金亦數次遣使來宋,雙方議定夾攻遼朝,遼燕京由宋軍攻取,金軍進攻遼中京大定府(今遼寧寧城西)等地,遼亡後燕雲地區歸宋朝,宋將原納給遼朝的歲幣轉給金朝,史稱“海上之盟”。

但是,由於宋軍腐敗,缺乏戰鬥力,數十萬大軍兩次攻打遼南京(燕京),均被遼守軍打敗,遼南京還是由金軍攻占。宋每年加付一百萬貫錢為代稅錢,隨同每年的“歲幣”交付給金朝,宣和五年(1123年)四月,金方將燕京及所屬九州中的西部六州歸宋。但燕京居民大部已被金俘往東北作奴隸,宋所得的只是“城市邱墟、狐狸穴處”殘破不堪的一座空城   ,宋設燕山府路統治新得的燕京地區。雲州(遼西京)地區,金太祖也表示在宋出犒軍費給金的條件下歸屬宋朝。五月,金已許將朔(今屬山西)、武(今山西神池)、蔚(今河北蔚縣)三州先歸宋,還沒有來得及執行,就因同年六月金太祖病死而中止。

金太宗即位之初也是遵守盟約的。宣和六年(1124年),當時的主將宗翰、宗望都反對割山西地與宋,太宗還說:“是違先帝之命也,其速與之。   ”靖康元年(1126年)八月,金太宗再次命東、西兩路軍大舉南下,宋兵部尚書孫傅把希望放在士兵郭京身上,郭京謊稱身懷佛道二教之法術,妄以道門“六甲法”以及佛教“毗沙門天王法”破敵。但神兵大敗,金兵分四路乘機攻入城內,金軍攻占了汴京。宋欽宗遣使臣何到金營請和,宗翰、宗望二帥不允。

被擄北上

宋徽宗瘦金體千字文 宋徽宗瘦金體千字文

靖康元年(1126年)閏十一月底,金兵再次南下。十二月十五日,東京之戰失利,金軍攻破汴京,金帝廢宋徽宗與子欽宗趙桓為庶人。靖康二年(1127年)三月底, 金帝將徽、欽二帝,連同后妃、宗室,百官數千人,以及教坊樂工、技藝工匠、法駕、儀仗、冠服、禮器、天文儀器、珍寶玩物、皇家藏書、天下州府地圖等押送北方,汴京中公私積蓄被擄掠一空,北宋滅亡。因此事發生在靖康年間,史稱“靖康之變”。 據說,宋徽宗聽到財寶等被擄掠毫不在乎,等聽到皇家藏書也被搶去,才仰天長嘆幾聲。宋徽宗在被押送的途中,受盡了凌辱。先是愛妃王婉容等被金將強行索去。接著,到金國都城後,被命令與趙桓一起穿著喪服,去謁見金太祖完顏阿骨打的廟宇,意為金帝向太祖獻俘。爾後,宋徽宗被金帝辱封為 昏德公,關押於韓州(今遼寧省昌圖縣),後又被遷到五國城(今黑龍江省依蘭縣)囚禁。

囚禁期間,宋徽宗受盡精神折磨,寫下了許多悔恨、哀怨、淒涼的詩句,如:“徹夜西風撼破扉,蕭條孤館一燈微。家山回首三千里,目斷山南無雁飛。”   靖康二年(1127年)七月,宋徽宗派臣子曹勛從金偷偷逃到南宋,行前交給他一件自己穿的背心,背心上寫著“你快來援救父母。”宋徽宗將這幾個字出示給周圍的臣子看,群臣都悲泣不已。宋徽宗哭著叮嚀曹勛,切記要轉告康王趙構“不要忘了我北行的痛苦”,說著取出白紗手帕拭淚,爾後將手帕也交給曹勛說:“讓皇上(高宗)深知我思念故國而哀痛淚下的情景。”  

金天會八年(1130年)七月,金朝又將二帝遷到五國城(今黑龍江省依蘭縣城北舊古城)軟禁。到達五國城時,隨行男女僅140餘人。流放期間徽宗仍雅好寫詩,讀唐代李泌傳,感觸頗深。

魂歸故土

宋徽宗 宋徽宗

宋徽宗被囚禁了九年。金天會十三年(1135年)四月甲子日,宋徽宗終因不堪精神折磨而死於五國城,享年54歲。金熙宗將他葬於河南廣寧(今河南洛陽附近)。

金皇統元年(1141年)二月,金熙宗為改善與南宋的關係,將死去的徽宗追封為天水郡王,將欽宗封為天水郡公。第一是提高了級別,原來封徽宗為二品昏德公,追封為天水郡王,升為一品,原封欽宗為三品重昏侯,現封為天水郡公,升為二品。第二是去掉了原封號中的侮辱含義。第三是以趙姓天水族望之郡作為封號,以示尊重。金皇統二年(1142年)八月乙酉日,宋金根據協定,將宋徽宗遺骸運回都城紹興(今浙江省紹興市),由宋高宗葬之於永佑陵,立廟號為 徽宗。  

紹興十二年(1142年)三月,宋金《紹興和議》徹底完成所有手續。夏四月丁卯(1142年5月1日),高宗生母韋賢妃同徽宗棺槨歸宋。同年八月,十餘輛牛車到達兩浙,十月,南宋將徽宗暫葬於紹興府會稽縣(今浙江省紹興市),名曰永固陵(後改名永佑陵)。

為政舉措

政治方面

宋徽宗即位後,向太后“權同處分軍國事”。太后在神宗時即是守舊派,當政後隨即任命守舊派、韓琦長子韓忠彥為執政,不久又升任右相,左相章惇、執政蔡卞等相繼受攻擊,蔡卞首先被貶任知府;同時恢復被貶逐的守舊派官員的名位,守舊派官員接著相繼上台。當年七月,向太后還政後不久,反對立徽宗為帝的左相章惇被罷相,韓忠彥升任左相,曾布升任右相。當時守舊派與變法派的鬥爭日趨激化,也有官員認為元祐、紹聖均有失誤,應該消除偏見,調和矛盾。於是改次年為建中靖國。但是新舊黨爭不僅沒有停止而是愈演愈烈。建中靖國元年(1101年)十一月,鄧洵武首創徽宗應紹述神宗之說,攻擊左相韓忠彥並推薦蔡京為相,得到執政溫益的支持,為徽宗所採納,首先於同月末決定改明年為崇寧元年,明確宣示放棄調和政策,改為崇法熙寧變法。

徽宗時期始終是蔡京及其黨羽的天下,他們打著紹述神宗改革的旗號,作為排斥異己打擊反對者的幌子。崇寧元年九月,首先把元祐及元符三年恢復舊法的文彥博、司馬光等120人,稱為元祐奸黨、元符奸黨,刻石於端禮門(文德殿南門)。又複查元符三年三月向太后執政時下詔求直言時應詔所上之書奏,被查者達582人。崇寧三年(1104年)六月,又將元祐、元符黨人與上書邪等者,刪去一部分後合併為“元祐黨籍”,以司馬光為首,共309人,作為重點打擊對象,其中有與上述三項無關的改革派章惇、曾布等10餘人。並刻石於文德殿門東壁及各州、府。

經濟方面

趙佶[宋徽宗] 趙佶[宋徽宗]

徽宗初年,宦官楊戩先設“稻田務”,開始在汝州(今屬河南)立法,可以種稻的田土,收索民戶田契,輾轉追尋,直至無契可證,將超出原始田契的土地稱為公田,種植戶即作為佃戶,須交納公田錢,繼而推廣至黃河中下游及淮河流域。又設“營繕所”,檢括公田。後皆並為“西城所”,所有荒地廢田都作為公田,強令百姓承佃,交納公田錢。宣和三年(1121)楊戩死後,宦官李彥繼任,更為兇狠殘暴,凡民間好田,指使他人誣告為荒田,田主雖有地契也無用,即括為公田,甚至魯山(今屬河南)全縣的農田都被括為公田,原業主即作為佃戶,許多投訴者受刑致死。瀰漫數百里的梁山濼(泊),是濟州(今山東巨野)、鄆州(今東平)數縣沿湖漁民賴以生存之所,也被按船隻強行收取賦稅,逃稅者按盜匪處罪。  

文化政策

• 宗教政策

宋徽宗尊信道教,大建宮觀,自稱教主道君皇帝,並經常請道士看相算命。他的生日是五月五日,道士認為不吉利,他就改稱十月十日;他的生肖為狗,為此下令禁止汴京城內屠狗。他多次下詔搜訪道書,設立經局,整理校勘道籍,政和年間編成的《政和萬壽道藏》是我國第一部全部刊行的《道藏》。他下令編寫的“道史”和“仙史”,也是我國歷史上規模最大的道教史和道教神化人物傳記。宋徽宗還親自作《御注道德經》、《御注沖虛至德真經》和《南華真經逍遙遊指歸》等書,使我國道籍研究有了完備的資料。  

俗語十道九醫;黃老道家的著作《黃帝內經》既是傳統醫學四大經典著作之一。而道家隱士與道家繼承者道教都在相當長的時間內, 扮演了地方醫療機構的角色。宋徽宗在地方上大建宮觀,他的一個想法就是把當時先進的醫療送到基層--是他作為道君皇帝的惠政之一。  

• 茶事發展

書畫作品節選 書畫作品節選

宋代是我國茶事演進的重要階段,盛行點 茶、鬥茶以及茶百戲等。宋徽宗精於茶藝,曾多次為臣下點茶,蔡京《太清樓侍宴記》記其“遂御西閣,親手調茶,分賜左右”。據熊蕃《宣和北苑貢茶錄》記載,徽宗政和至宣和年間,還下詔北苑官焙製造、上供了大量名稱優雅的貢茶,如玉清慶雲、瑞雲翔龍、浴雪呈祥等。

宋徽宗對中國茶事的最大貢獻是撰寫了中國茶書經典之一的《大觀茶論》,為歷代茶人所引用。關於該書書名,此書緒言中說:“敘本末列於二十篇,號曰《茶論》。”熊蕃《宣和北苑貢茶錄》說:“至大觀初今上親制《茶論》二十篇”。南宋晁公武《郡齋讀書志》中有著錄:“《聖宋茶論》一卷,右徽宗御製”。《文獻通考》沿錄,可見此書原名《茶論》。由於晁公武是宋人,所以稱宋帝所撰茶論為《聖宋茶論》。明初陶宗儀《說郛》收錄了全文,因其所作年代為宋大觀年間(1107一1110),遂改稱《大觀茶論》,清代古今圖書集成收錄此書時沿用此書名,今仍之。《大觀茶論》全書首緒言,次分地產、天時、採擇、蒸壓、製造、鑑別、白茶、羅碾、盞、筅、瓶、杓、水、點、味、香、色、藏焙、品名,共二十目。對於地宜、採制、烹試、品質等,討論相當切實。其中尤其是關於點茶的一篇,詳細記錄了宋代流行點茶這種代表性的茶藝,為後人了解宋代點茶提供了依據。  

• 發展繪畫

宋徽宗還發展了宮廷繪畫,廣集畫家,創造了宣和畫院,培養了像王希孟、張擇端、李唐等一批傑出的畫家。他組織編撰的《宣和書譜》和《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書。是美術史研究中的珍貴史籍,至今仍有極其重要的參考價值。

北宋滅亡後,興盛一時的徽宗宣和畫院隨之結束,一些畫院畫家經過輾轉逃亡,逐漸集結於南宋的都城臨安,先後被恢復在畫院中的職務,成為南宋畫院的骨幹力量。李唐、劉宗古、楊士賢、李迪、李安忠、蘇漢臣、朱銳、李從訓等都屬於這種情況。宋高宗雖然在政治上也是苟且偷安,但對於書畫之事,仍十分重視,特別是後來他利用繪畫為他的政治服務,組織畫家進行創作。所以,南宋時繪畫活動主要還是以畫院為中心。

藝術成就

創瘦金體

宋徽宗趙佶不僅擅長繪畫,而且在書法上也有較高的造詣。趙佶書法在學薛曜、褚遂良的基礎上,創造出獨樹一幟的“瘦金體”,瘦挺爽利,側鋒如蘭竹,與其所畫工筆重彩相映成趣。

瘦金書的意思是美其書為金,取富貴義,也以挺勁自詡。趙佶傳世的書法作品很多,楷、行、草各種書法作品皆流於後世,且筆勢挺勁飄逸,富有鮮明個性。其中筆法犀利、鐵畫銀鉤、飄逸勁特的《穠芳依翠萼詩帖》為大字楷書,是宋徽宗瘦金書的傑作。

宋徽宗瘦金體作品 宋徽宗瘦金體作品

但是宋徽宗的書法存在著柔媚輕浮的缺點,這也許是時代和他本人的藝術修養所致,但他首創的瘦金體的獨特的藝術個性,為後人競相仿效。既以開創了一大流派的書體。

詩書畫印

徽宗酷愛藝術,在位時將畫家的地位提到在中國歷史上最高的位置,成立翰林書畫院,即當時的宮廷畫院。以畫作為科舉升官的一種考試方法,每年以詩詞做題目曾刺激出許多新的創意佳話。這些都極大地刺激了中國畫意境的發展。  

趙佶於花鳥畫尤為注意。《宣和畫譜》記錄了他收藏的花鳥畫二千七百八十六件,占全部藏品的百分之四十四。可見其偏愛之深。《畫繼》記載趙佶曾寫《筠莊縱鶴圖》。歷來關於趙佶的藝術成就,論者都以他的花鳥畫為最高。趙佶藝術的獨創性和對後代的影響力,也主要體現在他的花鳥畫中。這表現在以下三個方面:

書畫作品 書畫作品

第一,物象意念安排的獨特性。經營 位置為畫家的總要,所以畫面布置因題材內容繁簡不同也有許多不同的方法。其中有一般的方法,這是人人皆能學習而得的;也有特殊的方法,這需要作者獨出心裁,巧妙安排。趙佶花鳥畫的構圖,時有匠心獨運之作。由此開啟了南宋劉、李、馬、夏在山水畫構圖方面的改革先聲。

第二,寫實技法的獨特性。有一位研究中國美術史的外國專家曾把趙佶花鳥畫的寫實技巧稱為“魔術般的寫實主義”,因為它給人以“魔術般的誘惑力”   。北宋的繪畫理論中以氣韻為高的說法已不少見,但在趙佶時代,嚴格要求形神並舉。“有氣韻而無形似,則質勝於文;有形似而無氣韻,則華而不實”   。形似以物趣勝,神似以天趣勝,最理想的境界是由形似達到神似。所謂寫生的逼真,不但要有正確的形體,還必須富有活潑的精神。趙佶在創作實踐中,一直是力求由形似達到神似的。傳說趙佶畫翎毛多以生漆點睛,隱然豆許,高出紙素,幾欲活動。這正是為了由形似達到神似所作的技術性嘗試。

第三,詩、書、畫、印結合的獨特性。趙佶的繪畫尤其是花鳥畫作品上,經常有御製詩題、款識、籤押、印章。詩題一般題在屬於精工富麗一路的畫作上,如《芙蓉錦雞圖》軸,左下角秋菊一叢,稍上斜偃芙蓉一株,花鳥錦雞依枝,回首仰望右上角翩翩戲飛的雙蝶,順著錦雞的目光,導向右邊空白處的詩題:“秋勁拒霜盛,峨冠錦羽雞;已知全五德,安逸勝鬼管。”全圖開合有序,詩發畫未盡之意,畫因詩更顯圓滿。這首詩題,實際上已巧妙地成了畫面構圖的一部分,從中可以見出趙佶對詩畫合一的大膽嘗試和顯著成就。畫上的題字和簽名一般都是用他特有的“瘦金體”,秀勁的字型和工麗的畫面,相映成趣。

總而言之,“徽宗皇帝天縱將聖,藝極於神”(《畫繼》) ,詩詞書畫各方面都達到了一定的藝術高度,尤其是繪畫方面,無論山水、花鳥、人物,都能“寓物賦形,隨意以得,筆驅造化,發於毫端,萬物各得全其生理”   。可以說,徽宗趙佶是歷史上唯一真正擁有較高的藝術涵養和繪畫才能,並真正稱得上畫家的皇帝。

藝術主張

宋徽宗《瑞鶴圖》 宋徽宗《瑞鶴圖》

趙佶的藝術主張,強調形神並舉,提倡詩、書、畫、印結合,他是工筆畫的創始人,花鳥、山水、人物、樓閣,無所不畫,這便是卓然大家的共同特點。他用筆挺秀靈活,舒展自如,充滿祥和的氣氛。他注重寫生,體物入微,以精細逼真著稱,相傳他曾用生漆點畫眼睛,更加生動、栩栩如生,令人驚嘆。趙佶的畫取材於自然寫實的物像,他構思巧妙,著重表現逾時空的理想世界。這一特點打開了南宋劉松年、李蒿和夏圭在山水畫構圖方面的變革之門。他還強調形神並舉的繪畫意念。勞倫斯·西克曼在《中國的藝術和中國的建築》一書中曾說,趙佶的畫寫實技巧以“魔術般的寫實主義”給人以非凡的誘惑力。趙佶提倡詩、書、畫、印結合。他創作時,常以詩題、款識、籤押、印章巧妙地組合成畫面的一部分。這成為元、明以後繪畫派傳統特徵。

趙佶在位時,曾廣泛收集歷代文物書畫,並親自掌管翰林圖畫院,讓文臣分門別類,著書評論,編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書,這些都對宋代的繪畫藝術起到了推動和倡導作用。他還增加畫院畫師的俸祿,將畫院列入科舉制度中,以“野水無人渡,孤舟儘自橫”、“嫩綠枝頭紅一點,惱人春色不須多”等詩句為題,考錄畫師,給畫院注入“文人畫”的氣質。許多畫師,如李唐、蘇漢臣、米芾等,皆是由此脫穎而出,樹譽藝壇。皇帝如此鍾愛書畫,文人雅客又怎能不趨之若鶩?北宋書法、宮廷畫在此時發展到極致。

《池塘秋晚圖》卷 《池塘秋晚圖》卷

在書法上,趙佶起初學的是黃庭堅,後又學褚遂良和薛稷、薛曜兄弟,並雜揉各家,取眾人所長又獨出己意,最終創造出別具一格的“瘦金體”,既有“天骨遒美,逸趣靄然”之感,又有強烈的個性色彩,如“屈鐵斷金”。特點是筆劃瘦細而有彈性,尾鉤銳利,運筆迅疾。字一般呈長形,張弛有度,有一種秀美雅致、舒暢灑脫的感覺,而且通篇法度嚴謹,一絲不苟。這種瘦挺爽利、側鋒如蘭竹的書體,需要極高的書法功力、涵養以及神閒氣定的心境來完成。此後儘管學習這種字型的人很多,但能得到其神韻的卻寥若晨星,這足以見證趙佶的書法功力。相比之下,趙佶的詩詞顯得較為平庸,尤其是前期詩詞,多為矯情之作,享樂情調十分明顯。但在淪為亡國之君之後,他觸景生情,寫了不少情真意切的佳作,像“徹夜西風撼破扉,蕭條孤館一燈微;家山回首三千里,目斷山南無雁飛”,讀來讓人心中隱隱作痛。

收藏成就

宋徽宗在位時廣收古物和書畫,擴充翰林圖畫院,並使文臣編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書,對繪畫藝術有很大的推動和倡導作用。吹彈、書畫、聲歌、詞賦無不精擅。平生著作極多,都散佚無存。存世畫跡有《芙蓉錦雞》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江歸棹》等圖。有詞集《宋徽宗詞》。 徽宗未做皇帝之前,就喜好書畫,與駙馬都尉王詵、宗室趙令穰等畫家往來。即位以後,在書畫方面卻取得了很大的成就,並對中國繪畫的發展有過重要貢獻,其中之一就是對於畫院的重視和發展。

芙蓉錦雞圖 芙蓉錦雞圖

他於崇寧三年(1104年)設立了畫學,正式納入科舉考試之中,以招攬天下畫家。畫學分為佛道、人物、山水、鳥獸、花竹、屋木六科,摘古人詩句作為考題。考入後按身份分為“士流”和“雜流”,分別居住在不同的地方,加以培養,並不斷進行考核。入畫院者,授予畫學正、藝學、待詔、祗侯、供奉、畫學生等名目。當時,畫家的地位顯著提高,在服飾和俸祿方面都比其他藝人為高。有如此優厚的待遇,加上作為書畫家的徽宗對畫院創作的指導和關懷,使得這一時期的畫院創作最為繁榮。在他的指示下,皇家的收藏也得到了極大的豐富,並且將宮內書畫收藏編纂為《宣和書譜》和《宣和畫譜》,成為今天研究古代繪畫史的重要資料。宋徽宗本人的創作面目並不象他要求畫院畫家的那樣工謹細麗,而是偏於粗獷的水墨畫。傳世作品中,有其籤押的作品較多,但所畫比較工細的,如《祥龍石圖》、《芙蓉錦雞圖》、《聽琴圖》、《雪江歸棹圖》(以上均藏於故宮博物院)、《瑞鶴圖》(遼寧省博物館藏)、《翠竹雙雀圖》(美國大都會博物館藏)等作品皆被專家認定為是畫院中高手代筆之作。只有藏於美國納爾遜藝術博物館的《四禽圖》卷和上海博物館藏的《柳鴉圖》卷被認定是他的親筆,兩畫都是水墨紙本,筆法簡樸,不尚鉛華,而得自然之趣。台北故宮博物院收藏的《池塘秋晚圖》也屬此類。  

軼事典故

青樓天子

隨著年齡的增長,趙佶迷戀聲色犬馬,遊戲踢球更是他的拿手好戲。趙佶身邊有一名叫春蘭的侍女,花容月貌,又精通文墨,是向太后特意送給他的,後來逐漸變成了他的玩物。但趙佶並不滿足,他以親王之尊,經常微服游幸青樓歌館,尋花問柳,凡是京城中有名的妓女,幾乎都與他有染,有時他還將喜歡的妓女喬裝打扮帶入王府中,長期據為己有。當上皇帝以後,徽宗稟性難移,無心於政務,繼續過著糜爛生活。

宋代女子圖 宋代女子圖

內侍楊戩在徽宗面前誇耀另一劉氏有傾國傾城之貌,不亞於王昭君,徽宗將其召入宮中。劉氏本是酒家之女,出身卑賤,但長得光艷風流。徽宗一見,魂不守舍,瞬間便將喪妃之痛遺忘殆盡。徽宗對劉氏大加寵愛,與她形影不離,若離了她,竟是食不甘味,夜不能寐。劉氏天資穎悟,善於逢迎徽宗。還極善塗飾,每制一衣,款式新穎,裝扮起來勝似天仙。不但徽宗喜歡,就連京城內外也競相仿效。在徽宗看來,劉氏回眸一笑,六宮粉黛盡無顏色。道士林靈素見劉氏如此得寵,便曲意奉承,稱劉氏為“九華玉真安妃”,繪其像供奉於神霄帝君之左。然而,隨著時間的流逝,劉氏漸漸風韻不再,生性輕佻浮浪的徽宗欲再覓新歡。  

儘管後宮粉黛三千,佳麗如雲,但徽宗對她們刻意造作之態感到索然無味,便微服出宮,尋找刺激。李師師,汴京人,本姓王,工匠之女,四歲喪父,遂入娼籍李家,後來成了名噪一時的京城名妓。她色藝雙全,慷慨有俠名,號稱“飛將軍”。李師師既名冠汴京,徽宗自然不會放過她。自政和以後,徽宗經常乘坐小轎子,帶領數名侍從,微服出宮,到李師師家過夜。為了尋歡作樂,徽宗專門設立行幸局專門負責出行事宜。荒唐的是,行幸局的官員還幫助徽宗撒謊,如當日不上朝,就說徽宗有排檔(宮中宴飲);次日未歸,就傳旨稱有瘡痍(染病)。天子不惜九五之尊,游幸於青樓妓館,並非光彩之事,所以徽宗總是小心翼翼,生怕被他人發現;其實多數朝臣對此都心知肚明,但卻不敢過問,致使徽宗更加放蕩。秘書省正字曹輔曾經挺身而出,上疏規諫徽宗應愛惜龍體,以免貽笑後人。徽宗聽後,勃然大怒,立即命王黼(fǔ)等人處理此事。這些人自然領會徽宗的意思,以曹輔誣衊天子之罪論處,徽宗當即將曹輔發配郴州。  

交好王詵

趙佶結交了一批與他臭味相投的朋友。他的摯友王詵(shēn),娶英宗之女魏國大長公主,封為駙馬都尉。但王詵為人放蕩,行為極不檢點。雖然公主溫柔賢淑,盡心侍奉公婆,而王詵卻偏偏寵愛小妾,她們竟然多次頂撞公主。神宗為此曾兩次將王詵貶官,但他卻不思悔改,甚至在公主生病時,當著公主的面與小妾尋歡作樂。品行如此惡劣之人,卻是趙佶的坐上賓。他們經常一起光顧京城內有名的妓館--擷芳樓。王詵藏有名畫《蜀葵圖》,但只有其中半幅,他時常在趙佶面前提及此事,遺憾之情,溢於言表。趙佶便記於心,派人四處尋訪,終於找到另外半幅畫,就把王詵手中的那半幅也要了過去。王詵以為酷愛書畫的趙佶要收藏這幅畫,哪知趙佶卻將兩半幅畫裱成一幅完整的畫送給了他,於此可知二人之間的關係之深。

趙佶對王詵如此大方,王詵自然投桃報李。有一次,趙佶在皇宮遇到王詵,恰巧因為忘帶篦(bì)子,便向王詵借篦子梳頭。王詵把篦子遞給他。趙佶見王詵的篦子做得極為精美,愛不釋手,直夸篦子新奇可愛。王詵不失時機地說:“近日我做了兩副篦子,有一副尚未用過,過會兒我派人給你送過去。”當晚,王詵便差府中小吏高俅去給趙佶送篦子。高俅到趙佶府中時,正逢趙佶在蹴鞠(cùjū),就在旁邊觀看等候。趙佶善踢蹴鞠,而高俅早年便是街頭踢蹴鞠的行家,精於此技。見到趙佶踢得好時,高俅大聲喝彩。趙佶便招呼高俅對踢。高俅使出渾身解數,陪趙佶踢球。趙佶玩得非常盡興,便吩咐僕人向王詵傳話,說要將篦子和送篦子的小吏一同留下。高俅日益受到趙佶的寵幸。後來,有些僕人跟趙佶討賞,他居然說:“你們有他那樣的腳嗎?”趙佶之放浪形骸可見一斑。

後宮生活

徽宗17歲成婚,娶德州刺史王藻之女,即位後,冊王氏為皇后。王皇后相貌平平,生性儉約,不會取悅徽宗,雖為正宮,但並不得寵。此時,徽宗寵幸的是鄭、王二貴妃,二人本是向太后宮中的押班(內侍官名),生得眉清目秀,又善言辭。徽宗為藩王時,每到慈德宮請安,向太后總是命鄭、王二人陪侍。二人小心謹慎,又善於奉承,頗得徽宗好感,時間一長,向太后有所覺察,及徽宗即位,便把二人賜給他。徽宗如願以償,甚為歡喜。據記載,鄭氏“自入宮,好觀書,章奏能自制,帝愛其才”。顯而易見,鄭氏不僅姿色出眾,而且還能幫助徽宗處理奏章。因此,徽宗更偏愛鄭氏。徽宗多次賜給鄭氏情詞艷曲,後來傳出宮禁,廣為流傳。王皇后去世,徽宗於政和元年(1111)冊封鄭氏為皇后。 除了鄭、王二氏之外,受寵愛的還有二劉貴妃、喬貴妃、韋貴妃等人。劉貴妃,出身寒微,卻花容月貌,入宮即得到趙佶寵幸,由才人連升7級而至貴妃。然而,好景不長,升貴妃後不久即去世。劉貴妃曾親手在庭院中種植了幾株芭蕉,當時她說:“等這些芭蕉長大,恐怕我也看不著了。”在旁的侍從聞聽此言,慌忙上奏徽宗,徽宗起初很不在意。誰知過了兩天,劉貴妃病重,等徽宗前去探視時,劉貴妃已撒手而去。徽宗悲痛不已,特加四字諡號“明達懿文”,將其生平事跡編成詩文,令樂府譜曲奏唱。

三次河清

三國時期曹魏李康《運命論》:“夫黃河清而聖人生。”事實是,出現“河清”,顯然與什麼“聖人出”無關。大概誰也不會認為宋徽宗是個聖人,但他在位時,竟出現過三次“河清”,皇帝和百官彈冠相慶,用各種形式來歌功頌德。

在黃河中下游,河水也有短時間變清的時候,即史書中作為祥瑞記下的“河清”,並不是五百年乃至一千年才一遇。據地質學史專家李鄂榮先生考證,中國歷史上的“河清”,有記載可查的便有43次,首見於漢桓帝延熹八年(165年),如從此時起算,平均不到40年就有一次。  

根據《宋史》,宋徽宗在位年間的三次“河清”,分別為:第一次,大觀元年(1107年),“乾寧軍、同州黃河清。”第二次,大觀二年(1108年),“同州黃河清。”,第三次,大觀三年(1109年),“陝州、同州黃河清。”

大觀元年(1107年)“乾寧軍言黃河清,逾八百里,凡七晝夜,詔以乾寧軍為清州”   。“黃河清”被譜寫成新曲流傳   ,還在韓城建立記載這些祥瑞的“河瀆碑”。此碑至今尚在。

可是立碑後僅僅15年,到了1127年,這個導致北宋亡國的宋徽宗,便和他的兒子宋欽宗一起被金兵俘虜,押到了金朝統治下的東北地區。  

出題作畫

宋徽宗還親自出題,留下了“踏花歸來馬蹄香”的佳話:一日,趙佶踏春而歸,雅興正濃,便以“踏花歸來馬蹄香”為題,在御花園舉行了一次別開生面的畫考。這裡“花”、“歸來”、“馬蹄”都好表現,唯有“香”是無形的東西,用畫很難表現。許多畫師雖有丹青妙手之譽,卻面面相覷,無從下筆。有的畫是騎馬人踏春歸來,手裡捏一枝花;有的還在馬蹄上面沾著幾片段預告瓣,但都表現不出“香”字來。獨有一青年畫匠奇思傑構,欣然命筆。畫構思很巧妙:幾隻蝴蝶飛舞在奔走的馬蹄周圍,這就形象地表現了踏花歸來,馬蹄還留有濃郁的馨香。宋徽宗俯身細覽,撫掌大讚:“妙!妙!妙!”接著評道,“此畫之妙,妙在立意妙而意境深。把無形的花‘香’,有形的躍然於紙上,令人感到香氣撲鼻 !” 眾畫師一聽,莫不驚服,皆自愧不如。  

趙佶曾用“深山藏古寺”為題來考畫院學生。第一個學生畫了整個寺院,以及寺院四周的崇山峻岭。第二個學生畫了古寺的一角,背景上畫了山巒起伏的密林。第三個學生沒有畫古寺,只畫了深山陰谷中的一條石徑,盡頭一個和尚在溪邊打水,大樹掩沒不知寺院在何處?“深山藏古寺”著意在“藏”字上做文章,給人以“畫有盡而意無窮”的藝術享受。“善藏者,未始不露,善露者未始不藏”,繪畫講究藏得自然,藏得巧妙,藏得有詩情畫意的意境。  

收藏名畫

著名的《清明上河圖》,也和這位書畫皇帝不無干係。張擇端完成這幅歌頌太平盛世歷史長卷後,首先將它呈獻給了宋徽宗。宋徽宗因此成為此畫的第一位收藏者。作為中國歷史上書畫大家的宋徽宗酷愛此畫,用他著名的"瘦金體"書法親筆在圖上題寫了"清明上河圖"五個字,並鈐上了雙龍小印(今佚)。  

人物評價

• 章惇:“端王輕佻,不可君天下。”

• 《宋史》記載:“跡徽宗失國之由,非若晉惠之愚、孫皓之暴,亦非有曹、馬之篡奪,特恃其私智小慧,用心一偏,疏斥正士,狎近奸諛。於是蔡京以獧薄巧佞之資,濟其驕奢淫佚之志。溺信虛無,崇飾游觀,困竭民力。君臣逸豫,相為誕謾,怠棄國政,日行無稽。及童貫用事,又佳兵勤遠,稔禍速亂。他日國破身辱,遂與石晉重貴同科,豈得諉諸數哉?昔西周新造之邦,召公猶告武王以不作無益害有益,不貴異物賤用物,況宣、政之為宋,承熙、豐、紹聖椓喪之餘,而徽宗又躬蹈二事之弊乎?自古人君玩物而喪志,縱慾而敗度,鮮不亡者,徽宗甚焉,故特著以為戒。”

• 《書史會要》評價說:“徽宗行草正書,筆勢勁逸,初學薛稷,變其法度,自號瘦金書,意度天成,非可以形跡求也。”

• 元代脫脫撰《宋史》的《徽宗紀》,不由擲筆嘆曰:“宋徽宗諸事皆能,獨不能為君耳!”

• 據明人《良齋雜說》記載:“李後主亡國,最為可憐,宋徽 宗其後身也“。

• 1964年3月24日,毛澤東在一次談話評點知識分子型皇帝說:“可不要看不起老粗。知識分子是比較最沒有出息的。歷史上當皇帝,有許多是知識分子,是沒有出息的,隋煬帝就是一個會做文章、詩詞的人。陳後主、李後主都是能詩能賦的人。宋徽宗既能寫詩,又能繪畫。一些老粗能辦大事情,成吉思汗、劉邦、朱元璋。”

家族成員

父母

• 父親:宋神宗趙頊

• 母親:欽慈皇后陳氏

后妃

皇后(5人)

• 惠恭皇后王氏,元豐七年(1084年)生於東京汴梁,大觀二年(1108年)病死,葬於裕陵西側。

• 顯肅皇后鄭氏,元豐三年(1080年)生於開封,宋高宗紹興元年(1131年)薨於五國城,享年52歲。

• 明達皇后大劉氏(追封),政和三年秋薨,追封皇后,謚明達。

• 明節皇后小劉氏(追封),宣和三年即1121年薨,享年34歲。

• 顯仁皇后韋氏(追封)韋氏,元豐三年(1080年)生,大觀元年五月二十一日(1107年6月13日)生皇九子康王趙構,宋高宗即位後被遙尊為"宣和皇后",紹興二十九年(1159年)薨,享年80歲,謚"顯仁"。

貴妃(4位)

• 懿肅貴妃王氏,政和七年(1117年)薨,謚懿肅。

• 貴妃喬氏(1086-?)

• 貴妃崔氏(1092-?)

• 德妃王氏(1093-?)

嬪妃

• 淑儀金弄玉(1110-?)

• 淑容裴月里嫦娥(1109-?)

• 淑容陳嬌子(1109-?)

• 充儀申觀音(1109-?)

• 充儀左寶琴(1107-?)

• 充容劉新劉娘(1108-?)

• 充容秦懷珊(1099-?)

• 充媛席珠珠,初封美人(1108-?)

• 充媛奚巧芳(1104-?)

• 貴儀金秋月(1109-?)

• 貴儀朱桂林(1089-?)

• 昭儀朱素輝(1110-?)

• 昭容李珠媛(1109-?)

• 昭容王三寶奴(1104-?)

• 昭媛鄭媚娘(1107-?)

• 修儀陸嬌奴(1107-?)

• 修儀蔣敬身(1087-?)

• 修容黃寶琴:琅琊夫人(1108-?)

• 修容毛朱英(1096-?)

• 修媛陳大和(1100-?)

• 順儀曹柔(1096-?)

• 順容徐散花(1107-?)

• 順容周鏡秋(1103-?)

• 婉儀林月姊(1105-?)

• 婉容王月宮(1099-?)

• 婉容任金奴(1107-?)

• 婉容閻寶瑟(1109-?)

據《開封府狀》統計,靖康之難時,徽宗有封號的妃嬪及女官共143人,無封號的宮女多達504人。

子女

宋徽宗共有31子,其中有25位活到了成年   。

• 長子:趙桓(1100-1156):即宋欽宗,北宋末代皇帝,母顯恭皇后王氏。

• 次子:趙檉:早殤,封袞王,母顯肅皇后鄭氏。

• 第三子:趙楷(1101-1130):封鄆王,母懿肅貴妃王氏。

• 第四子:趙楫:早殤,封荊王。

• 第五子:趙樞(1102-?):封肅王。

• 第六子:趙杞(1104-?):封景王。

• 第七子:趙栩(1106-?):封濟王。

• 第八子:趙棫(1107-?):封益王,母貴妃劉氏。

• 第九子:趙構(1107-1187):封康王,即宋高宗,母韋賢妃。

• 第十子:趙材(1108-?):早殤,封邠王。

• 第十一子:趙模(1108-?):封祁王,母貴妃劉氏。

• 第十二子:趙植(1108-?):封莘王,母懿肅貴妃王氏。

• 第十三子:趙朴(1109-?):封儀王。

• 第十四子:趙棣(1109-?):封徐王。

• 第十五子:趙㮙(1110-?):封沂王。

• 第十六子:趙栱:早殤,封鄆王。

• 第十七子:趙栻(1111-?):追封和王。

• 第十八子:趙榛(1111-?):封信王,母貴妃劉氏。

• 第十九子:趙椿:早殤,封漢王。

• 第二十子:趙梧(1112-?):也作“趙屋”,封安康郡王。

• 第二十一子:趙楗(1113-?):封廣平郡王。

• 第二十二子:趙機(1113-?):早殤,封陳國公,母懿肅貴妃王氏。

• 第二十三子:趙梃(1113-?):封相國公。

• 第二十四子:趙樾(1115-?):封瀛國公。

• 第二十五子:趙楧(1115-?):封建安郡王,母貴妃劉氏。

• 第二十六子:趙椅(1118-?):封嘉國公,母貴妃劉氏。

• 第二十七子:趙棟(1119-?):封溫國公。

• 第二十八子:趙楒(1120-?):封英國公,母貴妃劉氏。

• 第二十九子:趙桐(1121-?):封儀國公。

• 第三十子:趙柄(1122-?):封昌國公。

• 第三十一子:趙樅(1123-?):封潤國公。

政和三年,公主改稱為帝姬。宋徽宗還有34女(見《宋史》和《靖康稗史箋證》中《開封府狀》《宋俘記》《呻吟語》《青宮譯語》等):

• 嘉德帝姬趙玉盤(1100-1140):母顯肅皇后鄭氏,初嫁左衛將軍曾夤,靖康之變後,為金宋王完顏宗磐妾,完顏宗磐被金熙宗誅殺後,嘉德帝姬沒入宮中侍金熙宗,死於天眷三年十二月,後追封夫人。

• 榮德帝姬趙金奴(1103-?):母顯恭皇后王氏,靖康之變時25歲,初嫁左衛將軍曹晟。靖康之變後,為金完顏昌之妾,完顏昌為金熙宗誅殺後,榮德帝姬入宮中侍金熙宗。

• 安德帝姬趙金羅(1106-1127):母顯肅皇后鄭氏,靖康之變後為金之都統完顏闍母所占,於同年十月二十六日即被折磨死於完顏闍母寨。

• 茂德帝姬趙福金(1106-1128):靖康之變時22歲,初嫁宣和殿待制蔡鞗,茂德帝姬容貌最美,因而為金人指名索要,為第一批送入金營者。茂德帝姬先為完顏宗望所占,又為完顏希尹所占。第二年,即天會六年八月即被折磨死於完顏希尹寨。

• 成德帝姬趙瑚兒(1110-?):母顯肅皇后鄭氏,初嫁向子房,入金後入洗衣院。

• 洵德帝姬趙富金(1110-?):初嫁田丕,靖康之變後,為金珍珠大王完顏設也馬之妾,設也馬即國相完顏宗翰之子。

• 顯德帝姬趙巧雲(1111-?):初嫁劉文彥,入金後入洗衣院。此後未見其出洗衣院之記載。

• 順德帝姬趙纓絡(1111-?):母懿肅貴妃王氏。初嫁向子扆,靖康之變後,為完顏宗翰所占,後離開完顏宗翰寨去五國城,為金東路都統習古國王按打曷所拘,很快死於按打曷寨中。

• 儀福帝姬趙圓珠(1111-?):未嫁,靖康之變後,為四皇子完顏宗弼所占。

• 柔福帝姬趙多富(1111-1142):母懿肅貴妃王氏。靖康之變後先為完顏宗望所得,北上時又為蓋天大王完顏宗賢所占,間且為千戶國祿所占,入金後,為金太宗吳乞買所占,旬入洗衣院,後又為完顏宗賢帶歸,最後完顏宗賢將其嫁於徐還。1130年逃回宋。1142年被宋高宗趙構生母韋氏指為假冒被趙構誅殺。

• 保福帝姬趙仙郎(1112-1127):未嫁,靖康之變後,同年三月七日被折磨死於劉家寺。

• 仁福帝姬趙香雲(1112-1127):未嫁,靖康之變後,同年二月二十五日被折磨死於劉家寺。

• 惠福帝姬趙珠珠(1112-?):未嫁,靖康之變後,為寶山大王完顏斜保妾。

• 永福帝姬趙佛保(1112-?):未嫁,入金後入洗衣院。此後未見其出洗衣院之記載。

• 賢福帝姬趙金兒(1112-1127):未嫁,靖康之變後,同年二月二十八日被折磨死於劉家寺。

• 寧福帝姬趙串珠(1114-?):未嫁,靖康之變後,為兗王完顏宗雋之妾,完顏宗雋被金熙宗誅殺後,寧福帝姬入宮中侍金熙宗。

• 和福帝姬趙金珠(1116-?):母貴妃劉氏。入金時候尚幼。

• 令福帝姬趙金印(1118-?):入金時候尚幼。

• 華福帝姬趙賽月(1119-?):入金時候尚幼,長大後入金宮侍金熙宗。

• 慶福帝姬趙金姑(1121-?):入金時候尚幼,長大後入金宮侍金熙宗。

• 純福帝姬趙金鈴(1124-?):入金時候尚幼,長大後先為完顏設也馬之妾,後被遣嫁王成棣。

• 順慶公主。薨,追封益國。及改帝姬號,追封順淑。

• 壽淑帝姬:政和三年逝於宋。母顯肅皇后鄭氏,初封壽慶公主。薨,追封豫國。及改帝姬號,追封壽淑。

• 惠淑帝姬:政和三年逝於宋。母懿肅貴妃王氏。

• 安慶公主,改封隆福。薨,追封蜀國。及改帝姬號,追封安淑。

• 崇德帝姬:宣和二年薨於宋。初封和慶公主,改封崇福。尋改帝姬號。下嫁左衛將軍曹湜。再封崇德。

• 康淑帝姬:政和三年逝於宋。母懿肅貴妃王氏。

• 榮淑帝姬:政和三年逝於宋。母顯肅皇后鄭氏。

• 保淑帝姬:政和三年逝於宋。

陵寢墓地

永佑陵是中國宋朝皇帝宋徽宗的陵墓,位於浙江省紹興市東南17公里皋埠鎮牌口村攢宮茶場內,元朝時陵墓被盜,封土已不存。  

影視形象

趙佶影視形象 趙佶影視形象

1986年電視劇《林沖》:關禮傑飾演宋徽宗;

1989年電視劇《一代名妓李師師》(何晴版):趙宏基飾演宋徽宗;

1991年電視劇《一代名妓李師師》(張瑜版):周紹棟飾演宋徽宗;

1994年電視劇《岳飛傳》:蕭笙飾演宋徽宗;

1995年黃梅戲電視劇《李師師與宋徽宗》:黃新德飾演宋徽宗;

1998年電視劇《水滸傳》:曾宏生飾演宋徽宗;

2001年電視劇《一腳定江山》:謝沅江飾演宋徽宗;

2004年電視劇《浪子燕青》:侯勇飾演宋徽宗;

2005年電視劇《驚艷一槍》:甄志強飾演宋徽宗;

2008年電視劇《少年四大名捕》:于洋飾演宋徽宗;

2004年電視劇《江山美人》:孫耀威飾演宋徽宗;

2011年電視劇《水滸傳》:楊子飾演宋徽宗;

2013年電視劇《精忠岳飛》:石燕京飾演宋徽宗。

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