大崗山超峰寺

大崗山超峰寺

大崗山超峰寺是阿蓮鄉的佛教發源地,早在明朝期間,就有太僕寺少卿沈光文在大崗山結茅為庵,削髮為僧,奉佛潛修;清朝雍正9年(1731年),又有游僧紹光禪師在此結草為庵自修,是為超峰寺開基之始。

台灣省高雄市
超峰寺是阿蓮鄉的佛教發源地,早在明朝期間,就有太僕寺少卿沈光文在大崗山結茅為庵,削髮為僧,奉佛潛修;清朝雍正9年(1731年),又有游僧紹光禪師在此結草為庵自修,是為超峰寺開基之始。
清朝乾隆28年(1763年),台灣知府蔣元興建超峰寺觀音殿,當時山路崎嶇,搬運建材相當困難,經運用「使飛瓦」妙法,【Ken網友補充:所謂的「使飛瓦」,其實是當時蔣元焄告知百姓,欲觀看他表演「飛瓦術」,就必需每人各自帶一塊磚瓦上山,就利用百姓的好奇心,蔣元焄想出這種聚沙成塔的辦法,順利地將磚瓦搬運上山,才將觀音殿建設完成。】才克服困難順利完成工程,同時自浙江省普陀山請來觀世音菩薩乙座,供奉於超峰寺內,香火日漸鼎盛。民國初年,永定禪師住持超峰寺,重建百餘年來日漸侵蝕頹廢的古剎殿宇,增建2座大殿,擴建大雄寶殿,興建叄寶佛塔,同時拓寬道路,興建專供女尼修養的龍湖庵,建樹極多,寺務日隆,僧尼雲集信徒成千,成為全台四大佛寺之一,堪稱超峰寺的中興之期,永定禪師也成為超峰寺第一代住持。
民國30年,第2次世界大戰太平洋戰場的戰火迫近台灣,大崗山為軍事要塞,日本殖民統治台灣當局佔據大崗山為要塞地區,斥令僧尼棄寺下山,永達和尚忍辱負重,聚收全山僧眾,下山於大崗山山麓崗山村另建新超峰寺,繼續延續香火不墜,這也是超峰寺有新舊之分的由來。台灣光復後,舊超峰寺損毀不堪,瓦礫遍地,第2代住持開照禪師率領信眾,重修日據時代功虧一匱半途而廢的大雄寶殿,以及前殿及兩邊配房,再增建後殿禪房,歷經14年努力,超峰寺從廢墟中重現莊嚴寶剎之氣,而為四眾所依止的修行勝地。
開照禪師於1959年煺居閉關,由開參老和尚接替住持,為超峰寺第3代住持,寺譽日隆,開參老和尚於1975年功滿圓寂,由住持監院法智大師晉升第4代住持,銳意整頓寺內建築,汰舊換新輝煌宏麗寺貌煥然一新,同時創辦觀音中醫診所,經常舉辦義診,又相繼興建現代化叄層大樓和九層禪學大樓,寺譽遠播,為國外高僧大德,國內十方信眾必參訪的佛門聖地。

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