四季[天文現象]

四季[天文現象]

指一年中交替出現的四個季節,即春季、夏季、秋季和冬季。在天文上,季節劃分是以地球圍繞太陽公轉軌道上位置確定的。當地球在一年中不同的時候,處在公轉軌道的不同位置時,地球上各個地方受到的太陽光照是不一樣的,接收到太陽的熱量不同,產生季節的變化和冷熱的差異。地球上的四季不僅是溫度的周期性變化,而且是晝夜長短和太陽高度的周期性變化。它影響或者決定地球環境中很多事物的運動節律,尤其是生物適應最為明顯。

基本信息

簡介

地球上的四季首先表現為一種天文現象,不僅是溫度的周期性變化,而且是晝夜長短和太陽高度的周期性變化。當然晝夜長短和正午太陽高度的改變,決定了溫度的變化。四季的遞變全球不是統一的,北半球是夏季,南半球是冬季;北半球由暖變冷,南半球由冷變熱。晝夜長短和太陽高度,在不同季節有周期性變化規律。

春
夏
秋
冬

地理現象

地球繞太陽公轉的軌道是橢圓的,而且與其自轉的平面有一個夾角。當地球在一年中不同的時候,處在公轉軌道的不同位置時,地球上各個地方受到的太陽光照是不一樣的,接收到太陽的熱量不同,因此就有了季節的變化和冷熱的差異。

在氣候上,四個季節是以溫度來區分的。在北半球,一般來說每年的3~5月為春季,6~8月為夏季,9~11月為秋季,12~2月為冬季。在南半球,各個季節的時間剛好與北半球相反。南半球是夏季時,北半球正是冬季;南半球是冬季時,北半球是夏季。在各個季節之間並沒有明顯的界限,季節的轉換是逐漸的。

變化規律

從春分經夏至到秋分,北半球處於夏半年,南半球處於冬半年。在此期間,北半球晝長夜短,南半球晝短夜長;北極處於極晝,南極處於極夜;北回歸線以北的太陽高度始終大於平均值,南回歸線以南則小於平均值。北回歸線以北太陽升起於東北方的地平圈上,降落於西北方的地平圈上。二分日全球各地太陽均升起於正東方,降落於正西方。

從秋分經冬至到春分,北半球處於冬半年,南半球處於夏半年。在此期間,南北半球的晝夜長短、極晝極夜和太陽高度,都同上述情況相反。北回歸線以北太陽升起於東南方的地平圈上,降落於西南方的地平圈上。

四季風光 四季風光

從夏至經秋分到冬至,北半球由夏半年變為冬半年,南半球由冬半年變為夏半年。在此期間,北半球晝漸短,夜漸長,極晝帶逐漸縮小;南半球晝漸長,夜漸短,極夜帶逐漸縮小。北回歸線以北太陽高度一直在減小,南回歸線以南則在增大。北回歸線以北太陽出升方向由東北變為東南,降落方向由西北變為西南。秋分日由正東升起,正西降落。

從冬至經春分到夏至,北半球由冬半年變為夏半年,南半球由夏半年變為冬半年。南北半球的晝夜長短、極晝極夜和太陽高度的變化同上述情況相反。北回歸線以北太陽升起的方向由東南變為東北,降落方向由西南變為西北。

從冬至到春分和從夏至到秋分,全球各地晝長都向平均值(12小時)接近,極晝、極夜的範圍都逐漸縮小。北回歸線以北和南回歸線以南的太陽高度都在向平均值接近。北回歸線以北,太陽升起方向逐漸接近正東,降落方向接近於正西。

從春分到夏至和從秋分到冬至,全球各地晝夜長短都在向極值變化,極晝、極夜的範圍都逐漸擴大。北回歸線以北和南回歸線以南的太陽高度也趨向極值。北回歸線以北太陽升、落的方向,分別向東北、東南和西北、西南移動。

由於南北回歸線之間的晝夜長短和太陽高度的變化較複雜,所占篇幅較多,我們沒有充分地說明,讀者自行總結出規律來也是不難做到的。在分析的時候,最好能分成幾個階段來進行。例如,在北半球,可以從春分到太陽直射該地算做一個階段,再到夏至為第二個階段,夏至以後到再次太陽直射為第三個階段,以後可以把到冬至作為下一個階段,由冬至到春分是最後一個階段,太陽完成了一次回歸運動。每個階段晝夜長短、太陽高度、太陽的升落方向及正午時太陽的方向(例如,北半球夏至時,太陽在正午時位於天頂以北,冬至時則在天頂以南),等等,都有較大的變化。

劃分

四季是根據晝夜長短和太陽高度的變化來劃分的。在四季的劃分中,以太陽在黃道上的視位置為依據,以二分日、二至日或以四立日為界限。但是,東西方各國在劃分四季時所採用的界限點是不完全相同的。

第一種

我國傳統的四季劃分方法,是以二十四節氣中的四立作為四季的始點,以二分和二至作為中點的。如春季立春為始點,太陽黃經為315°,春分為中點,立夏為終點,太陽黃經變為45°,太陽在黃道上運行了90°。這是一種傳統的,常見的方法。

第二種

天文學分類法(即西方分類法)四季劃分更強調四季的氣候意義,是以二分二至日作為四季的起始點的,如春季以春分為起始點,以夏至為終止點。這種四季比我國傳統劃分的四季分別遲了一個半月。

第三種

為了準確地反映各地的實際氣候情況,劃分四季常採用氣候上的方法既近代學者張寶坤分類法,採用候平均氣溫劃分四季。並且規定:候平均氣溫大於或等於22℃的時期為夏季,小於或等於10℃的時期為冬季,介於10℃~22℃之間的為春季或秋季。按此標準劃分四季,中緯地區季節與氣候相一致,低緯地區和極地附近春、夏、秋、冬的溫度變化很不明顯。同時,在中緯地區,各季的長度也不一樣。這就是氣候四季。例如,北京春季有55天,夏季103天,秋季50天,冬季157天。這種方法,可以結合各地的具體氣候,農業,故運用較多。

第四種

氣候統計法,因為一般以1月份為最冷月,因此,春季,為3,4,5月.夏季,為6,7,8月.秋季,為9,10,11月.冬季,為12,1,2月.這種四季分類法,比較適用四季分明的溫帶地區。

淺論

春、秋二分日,全球各地晝夜長短和太陽高度都等於全年的平均值,具有從極大值(或極小值)向極小值(或極大值)過渡的典型特徵。因此,把春分作為春季的中點,和把秋分作為秋季的中點是非常合理的;夏季里,晝最長,夜最短,太陽高度最大的是夏至那一天,該日地表獲得太陽能量是最多的。所以,夏至作為夏季的中點是很合理的;同理,冬至作為冬季的中點也是很科學的。

但是,從實際氣候上講,夏至並不是最熱的時候,冬至也不是最冷的時候,氣溫高低的極值都要分別推遲1~2個月。我國有“熱在三伏”,冷在三九”的說法。因此,把夏至和冬至分別安排為夏季和冬季的開始日期,與實際氣候能更好地對應。所以,西方四季劃分更能體現實際的氣候意義。 無論是我國的具有天文意義的四季劃分,還是西方具有氣候意義的四季劃分,都是天文上的劃分方法。這是因為,二分、二至和四立在天文上都有確切的含義,都是把全年分成大體相等的四個季節,每個季節三個月,太陽在黃道上運行90°。它們都不能反映各地氣候的實際情況。通過這種方法劃分的季節,就是天文四季。

天文四季是半球統一的。在半球的範圍內,每個季節有統一的開始和結束的時刻,並且在半球範圍內,每一地點均存在著這四個季節,每個季節都是等長的。天文四季具有理論意義,氣候四季具有實用價值。天文四季是氣候四季劃分的基礎。天文四季是半球統一的。北半球是夏季,南半球是冬季;氣候四季則是局部區域(中緯地區)統一的。天文四季的劃分取決於天文現象的變化,氣候四季的劃分取決於氣溫的變化。無論哪個半球的哪個地點,都有等長的天文四季;而氣候四季則在同一地點也不一定等長。這是天文四季和氣候四季的主要不同之處。

二十四節氣

總覽

四季[天文現象] 四季[天文現象]

(按公元月日計算)

春季:
2月3--5日交節 [立春(節氣),黃經315度];
2月18--20日交節[雨水(中氣),黃經330度];
3月5--7日交節 [驚蟄(節氣),黃經345度];
3月20--22日交節[春分(中氣),黃經 0 度];
4月4--6日交節 [清明(節氣),黃經15度 ];
4月19--21日交節[穀雨(中氣),黃經30 度];

四季意象圖 四季意象圖

夏季:
5月5--7日交節 [立夏(節氣),黃經45度 ];
5月20--22日交節[小滿(中氣),黃經60 度];
6月5--7日交節 [芒種(節氣),黃經75度 ];
6月21--22日交節[夏至(中氣),黃經90 度];


7月6--8日交節 [小暑(節氣),黃經105度];
7月22--24日交節[大暑(中氣),黃經120度];

秋季:
8月7--9日交節 [立秋(節氣),黃經135度];
8月22--24日交節[處暑(中氣),黃經150度];
9月7--9日交節 [白露(節氣),黃經165度];
9月22--24日交節[秋分(中氣),黃經180度];
10月8--9日交節 [寒露(節氣),黃經195度];
10月23--24日交節[霜降(中氣),黃經210度];

冬季:
11月7--8日交節 [立冬(節氣),黃經225度];
11月22--23日交節[小雪(中氣),黃經240度];
12月6--8日交節 [大雪(節氣),黃經255度];
12月21--23日交節[冬至(中氣),黃經270度];
1月5--7日交節 [小寒(節氣),黃經285度];
1月20--21日交節 [大寒(中氣),黃經300度]。

節氣歌

春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,
秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
每月兩節不變更,最多相差一兩天,
上半年來 六、廿一,下半年是八、廿三。

相關詩詞

四季詩

四季詩是本人根據四季不同的特點所寫的傷心四季:

關於春

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。(孟浩然:《春曉》)

等閒識得東風面,萬紫千紅總是春(朱熹《春日》)

紅豆生南國,春來發幾枝?(王維:《相思》)

好雨知時節,當春乃發生。(杜甫:《春夜喜雨》)

野火燒不盡,春風吹又生。(白居易:《賦得古原草送別》)

春種一粒粟,秋收萬顆子。(李紳:《憫農》)

國破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)

落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍:《己亥雜詩》)

不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。(賀知章:《詠柳》)

春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁:《遊園不值》)

夜雨剪春韭,新炊間黃粱(杜甫《贈衛八處士》)

春色惱人眠不得,月移花影上欄桿(王安石《春夜》)

錦江春色來天地,玉壘浮雲變古今(杜甫《登樓》)

春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。(韋應物《滁州西澗》)

沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。(僧志安《絕句》)

春風又綠江南岸,明月何時照我還。(王安石《泊船瓜洲》)

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。(白居易《錢塘湖春行》)

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇春江晚景》)

誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊《遊子吟》)

春江潮水連海平, 海上明月共潮生。(張若虛《春江花月夜》)

1.

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。(孟浩然:《春曉》)

2.

等閒識得東風面,萬紫千紅總是春(朱熹《春日》)

3.

紅豆生南國,春來發幾枝?(王維:《相思》)

4.

好雨知時節,當春乃發生。(杜甫:《春夜喜雨》)

5.

野火燒不盡,春風吹又生。(白居易:《賦得古原草送別》)

6.

春種一粒粟,秋收萬顆子。(李紳:《憫農》)

7.

國破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)

8.

落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍:《己亥雜詩》)

9.

不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。(賀知章:《詠柳》)

10.

春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁:《遊園不值》)

11.

夜雨剪春韭,新炊間黃粱(杜甫《贈衛八處士》)

12.

春色惱人眠不得,月移花影上欄桿(王安石《春夜》)

13.

錦江春色來天地,玉壘浮雲變古今(杜甫《登樓》)

14.

春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。(韋應物《滁州西澗》)

15.

沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。(僧志安《絕句》)

16.

春風又綠江南岸,明月何時照我還。(王安石《泊船瓜洲》)

17.

幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。(白居易《錢塘湖春行》)

18.

最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)

19.

竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。(蘇軾《惠崇春江晚景》)

20.

誰言寸草心,報得三春暉。(孟郊《遊子吟》)

21.

春江潮水連海平, 海上明月共潮生。(張若虛《春江花月夜》)

關於夏

力盡不知熱,但惜夏日長。(白居易:《觀刈麥》)

深居俯夾城,春去夏猶清。(李商隱:《晚晴》)

首夏猶清和,芳草亦未歇。(謝靈運:《游赤石進帆海》)

仲夏苦夜短,開軒納微涼。(杜甫:《夏夜嘆》)

農夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴復古:《大熱》)

人皆苦炎熱,我愛夏日長。(李昂:《夏日聯句》)

殘雲收夏暑,新雨帶秋嵐。(岑參:《水亭送華陰王少府還縣》)

連雨不知春去,一晴方覺夏深。(范成大:《喜晴》)

清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)

芳菲歇去何須恨,夏木陽陰正可人。(秦觀:《三月晦日偶題》)

1.

力盡不知熱,但惜夏日長。(白居易:《觀刈麥》)

2.

深居俯夾城,春去夏猶清。(李商隱:《晚晴》)

3.

首夏猶清和,芳草亦未歇。(謝靈運:《游赤石進帆海》)

4.

仲夏苦夜短,開軒納微涼。(杜甫:《夏夜嘆》)

5.

農夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴復古:《大熱》)

6.

人皆苦炎熱,我愛夏日長。(李昂:《夏日聯句》)

7.

殘雲收夏暑,新雨帶秋嵐。(岑參:《水亭送華陰王少府還縣》)

8.

連雨不知春去,一晴方覺夏深。(范成大:《喜晴》)

9.

清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)

10.

芳菲歇去何須恨,夏木陽陰正可人。(秦觀:《三月晦日偶題》)

關於秋

秋風蕭瑟,洪波湧起。(曹操:《觀滄海》)

解落三秋葉,能開二月花。(李嶠:《風》)

春種一粒粟,秋收萬顆子。(李紳:《憫農》)

常恐秋節至,焜黃華葉衰。(《漢樂府?長歌行》)

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。(杜甫:《絕句》)

湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。(劉禹錫:《望洞庭》)

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(劉禹錫:《秋詞》)

銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。(杜牧:《秋夕》)

春花秋月何時了,往事知多少。(李煜:《虞美人》)

欲說還休,卻道天涼好個秋。(辛棄疾:《醜奴兒·書博山道中》)

秋風入庭樹,孤客最先聞。(劉禹錫《秋風引》)

秋風吹不盡,總是玉關情。(李白《子夜吳歌秋歌》)

秋風吹渭水,落葉滿長安。(賈島《憶江上吳處士》)

秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸。(劉徹《秋風辭》)

1.

秋風蕭瑟,洪波湧起。(曹操:《觀滄海》)

2.

解落三秋葉,能開二月花。(李嶠:《風》)

3.

春種一粒粟,秋收萬顆子。(李紳:《憫農》)

4.

常恐秋節至,焜黃華葉衰。(《漢樂府?長歌行》)

5.

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。(杜甫:《絕句》)

6.

湖光秋月兩相和,潭面無風鏡未磨。(劉禹錫:《望洞庭》)

7.

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(劉禹錫:《秋詞》)

8.

銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。(杜牧:《秋夕》)

9.

春花秋月何時了,往事知多少。(李煜:《虞美人》)

10.

欲說還休,卻道天涼好個秋。(辛棄疾:《醜奴兒·書博山道中》)

11.

秋風入庭樹,孤客最先聞。(劉禹錫《秋風引》)

12.

秋風吹不盡,總是玉關情。(李白《子夜吳歌秋歌》)

13.

秋風吹渭水,落葉滿長安。(賈島《憶江上吳處士》)

14.

秋風起兮白雲飛,草木黃落兮雁南歸。(劉徹《秋風辭》)

關於冬

且如今年冬,未休關西卒。(杜甫:《兵車行》)

秋月揚明惲,冬嶺秀寒松。(陶淵明:《四時》)

南鄰更可念,布破冬未贖。(陸游:《十月二十八日風雨大作》)

冬盡今宵促,年開明日長。(董思恭:《守歲》)

鳴笙起秋風,置酒飛冬雪。(王微:《四氣詩》)

隆冬到來時,百花即已絕。(陳毅:《梅》)

不知近水花先發,疑是經冬雪未銷。(張謂:《早梅》)

兒童冬學鬧比鄰,據岸愚儒卻子珍。(陸游:《秋日郊居》)

邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》)

天時人事日相催,冬至陽生春又來。(杜甫:《小至》)

1.

且如今年冬,未休關西卒。(杜甫:《兵車行》)

2.

秋月揚明惲,冬嶺秀寒松。(陶淵明:《四時》)

3.

南鄰更可念,布破冬未贖。(陸游:《十月二十八日風雨大作》)

4.

冬盡今宵促,年開明日長。(董思恭:《守歲》)

5.

鳴笙起秋風,置酒飛冬雪。(王微:《四氣詩》)

6.

隆冬到來時,百花即已絕。(陳毅:《梅》)

7.

不知近水花先發,疑是經冬雪未銷。(張謂:《早梅》)

8.

兒童冬學鬧比鄰,據岸愚儒卻子珍。(陸游:《秋日郊居》)

9.

邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》)

10.

天時人事日相催,冬至陽生春又來。(杜甫:《小至》)

傳統意象

代表季節 植物動物
青龍
朱雀
白虎
玄武

雅稱

春季

•陽春:我國南方人民給春天以“陽春”和“陽春三月”的美稱。如李白詩云:“陽春召我以煙景”,正是對春天絕妙的寫照。

•三春:昔日農曆以正月為孟春,二月為仲春,三月為季春,合稱“三春”。孟郊就有“誰言寸草心,報得三春暉”的詩句。

•九春:古時的“三春”3個月共90天,10天為一春,故有“九春”之名。阮籍的筆下就有“悅怪若九春,馨折似秋霜”的名句。

•青春:春天萬物復甦,草木繁茂,生機盎然,一片青綠,因之呼春天為“青春”。杜甫的絕句“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉”即指此。

•芳春:春天百草萌發,萬紫千紅,欣欣向榮,故有“芳春”之名。如陸機詩曰:“烈火厲勁草,麗服鮮芳春。”

•青陽:春天陽光明媚,暖意洋洋,故有“青陽”之美稱。如陳子昂就有“白日美不歸,青陽時暮矣”的詩句。

•艷陽:春天陽光燦爛,和風麗日,故稱“艷陽”。如清代華廣生輯俗曲集《白雪遺音·艷陽天》中說:“艷陽天,和風蕩漾,楊柳依依”;再如鮑照的詩句:“艷陽桃季節,皎潔下成妍。”

我國實行夏曆時間很長,在民間,人們根據節氣、農事等又分別將正月稱早春,二月稱酣春,三月稱晚春、暮春或末春。此外,春天還有“陽節”、“昭節”、“淑節”、“韻節”及“蒼靈”等雅稱。

另外,春天各月還有下列別稱:一月又叫陬月、孟陬,二月又叫令月、杏月,三月又叫蠶月、桃月。

夏季

•朱明:古代稱夏為“朱明”。《爾雅·釋天》:“夏為朱明”,註:“氣赤而光明。”《漢書·禮樂志》:“朱明盛長,敷與萬物。”

•朱夏:據《爾雅·釋天》曰:“夏為朱明”,後因稱夏季為“朱夏”。三國魏曹植《槐賦》曰:“在季春以初茂,踐朱夏而乃繁。”杜甫有詩云:“我有陰江竹,能令朱夏寒。”

•長嬴:《爾雅·釋天》:“春為發生,夏為長嬴,”也作“長贏”。贏,通盈。謂使草木長盈者為夏,故稱夏為長贏。

•長夏:《素問六節藏論》:“春勝長夏,長夏勝冬。”註:“長夏者六月也。”也泛指夏季。杜甫有詩云:“清江一曲抱村流,長夏江村事事幽。”

•昊天:《爾雅·釋天》:“夏為昊天。”郭璞註:“言氣皓旰。”

•槐序 槐樹夏季開花,故稱夏為槐序。明楊慎《藝林伐山·槐序》:“槐序,指夏日也。”

•炎節:唐錢起詩曰:“腳踏車動夙夜,越境正炎節。”

•三夏:夏季三個月,簡稱“三夏”。《樂府詩集·子夜四時歌·夏歌》曰:“情知三夏熟,今日偏獨甚。”

•九夏:夏季共90天,簡稱“九夏”。陶潛《榮木》詩序有“日月推遷,已復九夏”之句。范槨詩曰:“情知已是秋風后,留作明年九夏寒。”

農曆四、五、六月為夏季,古時分別稱為孟夏、仲夏、季夏。孟夏又稱為“初夏”、“首夏”、“槐夏”,均是四月的別稱。仲夏是五月,“仲”是一季中的第二個月,又稱為“超夏”。季夏是六月,即末夏。

秋季

•三秋:古時七、八、九月分別稱為孟秋、仲秋、季秋,簡稱三秋。亦指秋季的第三個月,即農曆九月。唐代王勃《滕王閣序》中有:“時為九月,序屬三秋”之句。

•九秋:秋季共90天,簡稱九秋。張協《七命》詩:“唏三春之溢露,溯九秋之鳴飈。”

•金天:按“五行”推演,秋屬金,故稱金天或金秋。唐代陳子昂詩曰:“金天方肅殺,白露始專征。”

•金素:謝靈運詩:“述職期闌署,理棹變金素。”李善註:“金素,秋也。秋為金而色白,故曰金素也。”

•素節:又叫素秋,有時專指重陽節,有時則泛指秋天。歐陽修詩云:“我來夏雲初,素節今已屆。”王績《九月九日贈崖使君善為》詩也有:“忽見黃花吐,方知素節回。”

•素商:按古代“五行”說法,秋天色尚白,又屬“五音”之中“商”的音階,故有此稱。元代馬祖常《秋夜》詩云:“素商淒清揚微風,草根之秋有鳴蛩。”

•白商:蕭統編撰的《昭明文選》:“若乃白商素節,月既授衣。”李善註:“《周禮》:‘西方白。’《禮記》:‘孟秋之月,其音商。’”

•白藏:《爾雅·釋天》:“秋為白藏。”郭璞註:“氣白而收藏。”

•西陸:晉朝司馬彪《讀漢書》云:“日行西陸之秋。”“西陸”即二十八宿中的昂宿之別名。唐代駱賓王《在獄詠蟬》云:“西陸蟬聲唱,南冠客思深。”

在民間,人們根據節氣、農事等又分別將七月稱為首秋、初秋、早秋、上秋、新秋、蘭秋、肇秋;八月稱為中秋、佳秋、仲秋、正秋;九月稱為深秋、涼秋、窮秋、暮秋、耖秋。秋天還有“高商”、“商節”、“白茂”、“凌辰”等雅稱。

冬季

•玄英:《爾雅·釋天》:“冬為玄英。”

•隆冬:《晉書·王獻之傳贊》:“觀其字勢,如隆冬枯柯。”

•三冬:古代以農曆十月為孟冬,冬月為仲冬,臘月為季冬,簡稱為“三冬”。唐杜荀鶴《溪居》詩:“不說風霜苦,三冬一草衣。”

•九冬:冬季共90天,故云。南朝梁沈約《夕行夜間鶴》詩云:“九冬霜雪苦,六翮飛不住。”

•嚴冬:南朝梁簡文帝集《大同冬月庚戌》詩:“是節嚴冬景,寒雲掩落暉。”

•冬節:有時專對冬至而言,《南齊書·武陵昭王曄傳》:“冬節間訊,諸王皆書,曄獨後來。”有時泛指冬天,《後漢書·馬融傳》:“方涉冬節,農事閒隙。”曹操《卻東西門行》:“冬節食南稻,春歸復北翔。”

養生

春天時候,人的氣血從裡面往外走,整個自然界也是處在萬物生髮的時候。《黃帝內經》講了,在這個季節里,一定要記住,要“夜臥早起,廣步於庭。”夜臥就是天黑了以後,你就應該睡覺了;早起,就是早上早點起來。

夏天時候,人容易心情煩躁,動不動就發脾氣。這是為什麼呢?因為夏天氣血都到外面來了,裡面的氣血都相對的不足,所以遇見點事就容易生氣發火。夏天要忌怒,別發脾氣,或者儘量少發脾氣。夏天人要“晚臥早起,無厭於日”,說的就是夏天的時候,我們可以晚點睡,晚點睡早點起,可以睡得少一點,哪怕你中午再補點覺都可以。最晚到了11點以前,你就得上床睡覺了,到了早上五六點鐘你就起來,簡單地說就是跟著太陽走,跟著這個自然的規律,有助於人的陽氣向外生髮。

到了秋天的時候,人的起居生活養生總結起來就是要“早臥早起,與雞俱興”。“與雞俱興”就是說我們秋天的時候的生活規律要跟著雞走,雞隻要是進窩了,你就睡覺,雞出來了你就起來,與雞俱興。這時候,你的氣血正好是從外面向裡面收的時候,大家知道,白天人的陽氣都在外面,晚上陽氣歸於內了,那么如果你能夠按照與雞俱興這樣早臥早起的話,那么你的氣血就符合這個往裡已逐漸儲藏的這么一種狀態。

到冬天時候,要“早臥晚起,必待日光”,就是等太陽出來了,您再起來。冬天鍛鍊,一定要等著太陽。跟著太陽跑,太陽出來了,你再出去遛彎去,太陽落山了,你就回家去,不要在外面冒著霧露風雪去鍛鍊去,這個是不符合中醫養生的規律的。

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