卑南遺址

卑南遺址

卑南遺址位於台東縣卑南鄉南王莊,為日本人發現。是目前台灣所發現的最大、最完整的史前人類遺址。經測定,該遺址為距今3000年前的文化遺址。

景點

卑南遺址卑南遺址
位於台東縣卑南鄉南王莊,為日本人發現。到目前共出土土石棺1000多具,各類文物及器具等達1萬多件,是目前台灣所發現的最大、最完整的史前人類遺址。該遺址出土的大量石器,外表光滑細緻,稜角突出,比例對稱。不論是石刀、石鐮、石鑿、石鏃或其他石器,製造水平較高,是新石器時代最盛時期的代表性石器。陶器有紡錘、陶壺、陶罐、陶杯等。此外,還有玉環、玉簪、管珠等物器。經測定,該遺址為距今3000年前的文化遺址。

分析

考古專家分析,卑南文化雖帶有若干恆春半島文化的要素,但已有相當大的進步,與浙江的良渚文化、福建的曇石文化、江蘇的青蓮崗文化相近似。同時,專家考證認為,該文化與泰雅族阿美族存在著某種關係。

遺址概況

卑南遺址是中國台灣地區的史前時代遺址,距台東市西北方約6公里,從台東新站後方延伸到卑南山的山卑南遺址全景
麓,總面積至少有20萬平方公尺,是一個面積非常廣大的遺址,年代約跨於台灣新石器時代中期到晚期的時間(距今約4000餘年前到2000年前左右)。1930年發現,1980~1982年發掘。發現多根排列有序的高大板岩石柱,有可能是房屋的支柱。主要遺蹟是千餘座用石板拼築成的石板棺,多成群分布,可能是家族墓地。棺中一般只有一人,也有二人或多人一棺的。當時流行拔除側門齒或犬齒的習俗。有些死者頭部扣蓋一件打破的大型陶罐。隨葬品有石器、玉器和陶器等。與卑南遺址同類的遺存集中分布在台東平原及台東縱谷一帶,命名為卑南文化,年代約距今3000~1000年。
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發現搶救

為卑南遺址留下最早紀錄的是日治初期人類學者鳥居龍藏。鳥居四度來台進行人類學調查期間,曾為卑卑南遺址
南遺址的地表石柱拍攝兩幅照片,時間可能是1896年。鹿野忠雄是第一位將卑南遺址當作考古遺址加以研究的學者。他在1930年發表的文章中敘述,有數不清的板岩石柱豎立於地表上。鹿野採用鄰近卑南族的傳說,推測這裡曾存在一個古代部落,石柱是居屋的殘留。日治五十年期間,學者注意之焦點主要是地表的立石遺構。1945年金關丈夫、國分直一首次對最大立石之周圍進行試掘,始初步發現地下的陶器及住屋遺蹟。二戰以後,陸續前來卑南遺址調查的國內學者不在少數,但都未曾做過發掘。1975年,台東縣政府將卑南遺址列為地方古蹟,1979年再提升為台灣地區三級古蹟,只是遺址保護工作並未就此落實。1980年南迴鐵路卑南新站(今台東站)開工,將卑南遺址考古
地下沉睡數千年的遺構、遺物大量揭露,並造成嚴重破壞,引起輿論及各方的高度關切。台東縣政府遂委託台大考古人類學系宋文薰、連照美兩位教授,進行搶救考古。搶救考古工作共進行13梯次,前後長達9年,成果十分豐碩。無論是發掘面積、出土石棺及遺物數量皆是台灣考古史的空前紀錄。尤其是大量精美玉器重現於世,令人驚艷。卑南遺址為台灣最具代表的史前遺址之一,已無庸置疑。
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遠古聚落

由碳十四定年法推算,卑南遺址存在的年代大約是距今5,300至2,300年前,其中又以距今3,500至2300年前最為興盛。古卑南聚落的住屋毗連成列,略成南北軸向,遙指都蘭山。每棟家屋坐西朝東,遠望溪流與海洋。家屋主體為長方形平面,東西長11.5公尺,南北寬5.5公尺。以板岩石板、大漂石為牆基,木材為柱卑南遺址人類模型
,屋牆、屋頂葺以竹架、茅草。屋前以石板鋪成方形前庭,屋後有橢圓形砌石圈,用來儲存食物及大陶罐。聚落中還有零星分布的高架榖倉,支柱上配有防鼠板。狩獵與農耕是卑南文化人的主要生業。他們在山林間獵野豬,在丘陵、平原捕梅花鹿。種植的穀物有旱稻、小米,以「山田燒墾」方式開闢田地。出土的農耕工具相當多,有墾地伐木的石鋤、石斧,收割的石刀、石鎌,舂榖的石杵等。狩獵的主要工具則有石矛、石鏃等。聚落雖然瀕臨卑南大溪,但村民並不擅長捕魚,魚類只是輔助的食物。長期定居促使族人發展出各類工藝技術。除了農具、獵具等石器外,陶器是日常生活最普遍的用具之一,主要用來盛水、儲物及烹煮。陶器通常是手制,偶而使用轉盤整修技術,以露天方式燒成,火侯較低。外表以橙色素麵為主,少有紋飾。主要器形有罐、缽、小口瓶等容器,以及陶紡輪、陶槌、陶勺、陶匙等工具,也有少許裝飾品如陶珠、陶環,隨葬品如陶偶等。精緻的玉器最能顯現族人審美觀與工藝技術能力。包括玉與似玉材質製成的頭飾、耳飾、頸飾、胸飾、腕飾、臂飾,以及一些非實用性的武器、工具,式樣繁多,風格別具。造形上,以玦形耳飾最富於變化。其中人獸形玦造形可作為代表,已成為史前博物館的館徽。製作工藝上,以小玉玲的細緻與長玉管的中空貫穿技術最令人稱奇。這些玉器多為族人平常的裝飾品,人過世後則當作隨葬品長埋地底。卑南遺址出土陶器
族人相當重視身後之事,主要葬具是長方形的板岩石板棺。石板棺長軸與地面住屋的軸向相同,略呈南北向,指向都蘭山。死者仰身直軀下葬,腳也指向都蘭山,似乎那裡就是魂歸之所。一具石板棺通常埋葬一位死者,也有重複埋葬情況。多數成年人及少數幼兒入葬時都有隨葬品,包含玉、石質裝飾品,武器、工具、陶紡輪、陶容器等。有些階級地位較高者棺具較大,甚至壘石為槨,隨葬品也質精而量多。死去的親人通常埋葬在屋裡或附近,與生人長相左右。出土的家屋與墓葬上下緊密交疊,為卑南遺址的一大特色。
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遺址價值

綜合多年來的研究成果,卑南遺址的特殊性可歸納如下:(一)台灣考古史上發掘範圍最大之遺址,發掘面積約1萬平方公尺。卑南遺址出土的人獸形玉耳飾
(二)台灣出土文物最多之遺址,總計出土石板棺近1,600餘具,陶器、石器等遺物兩餘萬件。(三)台灣出土玉器式樣及數量最多之遺址。(四)台灣規模最大的史前遺址,重要部分面積約20-30公頃,廣義的遺址面積約80-100公頃。(五)台灣考古史上具有最完整聚落型態與資料之遺址。(六)環太平洋及東南亞地區規模最大的石板棺墓葬群遺址。台灣行政院文建會自2002年起積極推動台灣地區世界遺產潛力點之勘查評選工作,卑南遺址列入11處初選地點名單之一,而且是唯一以考古遺址性質列名者。初評結果,卑南遺址與棲蘭山檜木林、太魯閣國家公園、阿里山森林鐵路四者以具有顯著及特殊價值等因素,列入第一類別,也就是最具潛力之點。無論就學術研究、遺產保存、本土教育或知性旅遊觀點,卑南遺址都具有無可替代之價值。
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遺址公園

基於卑南遺址的重要性,宋文薰教授於1982年即建議就地興建野外博物館。經過長期的反覆討論,1991卑南文化公園
年政策決定遺址現地規劃為「卑南文化公園」,第一期計畫面積18.4公頃。規劃設計工作配合試掘成果,委請中冶環境造形顧問公司統籌辦理,並自83年起陸續發包施工。迄1999年止,第一期計畫的主要設施已大抵完成。遺憾的是施工期間遭逢鄰近農民要求拓寬園區道路的抗爭,經多年協調無功,以致遊客中心完工後使用執照遲遲無法取得。後來經行政院觀光發展推動小組積極介入下,始獲基本解決。2002年12月,卑南文化公園遊客中心正式對外開放,台灣第一個遺址公園於焉誕生。整個公園的規劃理念,是將遺址視作一個蒼穹博物館。為表現與遺址共存的理念,又期望發揮廿世紀末建築科技水準,有關全區配置、建築景觀設計乃至材料之選擇皆考慮再三。配合地下遺物分布之疏密,公園西側緩坡地規劃為設施利用區及原生植栽區,東側則以大草坪方式呈現。遊客服務中心順應坡地地形設計成四階的單層建築,上覆以大跨距集成材桁架結構及鉛灰色不銹鋼瓦,構造俐落輕巧,空間流暢明快。入口廣場呈圓弧形,以集成材與鋼管組成懸樑、殼狀構造,表現整體結構的穩定性。露天表演場利用自然地形設定圓弧形觀眾席,與周遭平緩起伏地形相呼應。整個公園的設施,都謙和的融入綠色的自然環境中。[1]

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