八大人覺經[經書]

八大人覺經[經書]

全一卷。後漢安世高譯。收於大正藏第十七冊。本經以說明諸佛菩薩等大人應覺知思念之八種法。佛弟子須觀察體會八大人覺,以作自覺、覺他之修行。

八大人覺經

八大人覺經 八大人覺經

本經之八大人覺系指覺世間無常、覺多欲、覺心不足、覺懈怠、覺愚痴、覺貧怨、覺欲過患、覺生死。八大人覺在阿含經典、佛遺教經、成實論中均廣有論說,其順序、名稱雖異,然旨趣則同。明代智旭曾為作‘八大人覺經略解’[八大人覺之原始研究(增永靈鳳)]

佛說八大人覺經

經文

後漢沙門安世高 譯

佛

為佛弟子,常於晝夜,至心誦念八大人覺:

第一覺悟:世間無常;國土危脆,四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主,心是惡源,形為罪藪,如是觀察,漸離生死。

第二覺知:多欲為苦;生死疲勞,從貪慾起,少欲無為,身心自在。

第三覺知:心無厭足,惟得多求,增長罪惡;菩薩不爾,常念知足,安貧守道,惟慧是業。

第四覺知:懈怠墜落;常行精進,破煩惱惡,摧伏四魔,出陰界獄。

第五覺悟:愚痴生死;菩薩常念,廣學多聞,增長智慧,成就辯才,教化一切,悉以大樂。

第六覺知:貧苦多怨,橫結惡緣;菩薩布施,等念怨親,不念舊惡,不憎惡人。

第七覺悟:五欲過患;雖為俗人,不染世樂,常念三衣,瓦缽法器,志願出家,守道清白,梵行高遠,慈悲一切。

第八覺知:生死熾然,苦惱無量;發大乘心,普濟一切,願代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。

如此八事,乃是諸佛,菩薩大人,之所覺悟,精進行道,慈悲修慧,乘法身船,至涅盤岸。復還生死,度脫眾生。以前八事,開導一切,令諸眾生,覺生死苦,舍離五欲,修心聖道。若佛弟子,誦此八事,於念念中,滅無量罪,進趣菩提,速登正覺,永斷生死,常住快樂。

注釋

①四魔:指煩惱魔、五蘊魔、死魔及他化自在天魔。

②「怨」 ,《大正藏》本原作「冤」。

③五欲:指染著色、聲、香、味、觸等五境所起之五種情慾。

④三衣:乃比丘隨身之物。在比丘六物中特別重要者有安陀會、□多羅僧、僧伽梨等三種僧衣。

⑤梵行:即道俗二眾所修之清淨行為。以梵天斷淫慾、離淫慾者,故稱梵行。

譯文

做為佛門弟子,應當精勤奮進,不分白天黑夜,懷著一顆至誠之心,誦念使人擺脫愚痴、走上覺悟之路的八種大智慧。

第一種智慧:覺悟到世間萬物都不是永恆長存的,人們賴以生存的國土也是危在旦夕,地水火風所構成的物質,從真理的角度看,也不過是苦的根源,全為虛妄;色、受、想、行、識這五種遮蓋人們智慧的陰霾,是沒有一個真正恆常不變的「我」的存在;世間事物的生滅和變異並沒有主宰,而是人們由於愚痴所引起的妄見。人們遭受污染的心是所有罪惡的根源,而以「四大」和合的人身,則是所有罪惡的承擔者。只有做這樣的觀想,才能逐漸擺脫業報輪迴,遠離生死,永住常、樂、我、淨的涅槃境界。

第二種智慧:要知曉欲望越大,苦惱也就越多。人的生死輪迴、疲勞不堪,都是由貪慾而起;人如果能做到將欲望降到最低限度,與世無爭,就能做到輕鬆自在,身心健康。

第三種智慧:要懂得心是永遠沒有滿足的時候,只會一心追求得到的更多,導致罪惡不斷地積累增長;菩薩絕對不是這樣;他們經常感到知足,安於物質生活的貧窮,只是一心追求智慧型的增長。

第四種智慧:要警惕懈怠放逸,會使人墜落地獄。應當時時刻刻勇猛精進,毫不鬆懈地破除各種煩惱惡賊,降伏煩惱、五蘊、死、他化自在天子等四種魔的纏擾,拯救自己免受五蘊系縛之苦。

第五種智慧:要明白愚昧無知導致此生死輪迴。菩薩應時時刻刻提醒自己要多學知識,使自己的智慧型不斷增長,並成就無礙的辯才,用來教化世間所有的眾生,使他們都能享受到佛法至高無上的快樂。

第六種智慧:要知道物質生活貧苦的人常自艾自怨,因此便會無端地和罪惡結緣;菩薩布施的時候,於有積怨和情同義篤的人是平等對待的,他們不會理會布施對象是和他有過怨隙的人,也不會對惡人產生反感。

第七種智慧:要當心過多地貪求感官的刺激的禍害。即使是在家俗人,也不要沾染世俗享樂的壞毛病。要常念並敬佩那些身披袈裟、手持瓦缽和法器志願出家的人,他們純潔無瑕地遵守戒律和佛法,道德高尚,境界深遠,對世間一切均持有慈悲心。

第八種智慧:必須明白生死輪迴就像猛火燒身,永無止境地遭受無邊苦海。所以應該發大乘心,普濟一切眾生出離苦海,甘願替眾生受無止境的苦,使得眾生享受真正究竟的無邊快樂。

以上所說的八件事,是佛、菩薩已經明白的了,他們以勇猛精進、義無返顧之心修行佛法,懷著一顆大慈大悲的心而增長智慧,藉助佛的無上功德和無邊法力,到達那至高無上涅槃境界;隨後又回到這生死輪迴、苦海無邊的人世間,來教化、度脫眾生同到光明彼岸。以上所說的八種智慧,可以開導所有種族、階層的人們乃至含有靈性的生物,使得一切有情之物,知道生死輪迴的痛苦,拋棄刺激人們感官的各種欲望,走上修行佛法、擺脫輪迴的光明坦途。

做為佛門弟子,如果時時刻刻誦記這八種智慧並認真奉行,就會在實踐中漸漸滅除無邊罪業,進入覺悟的境界,迅速證得正果,永遠斷除生死輪迴,常住那清淨快樂的涅槃彼岸。

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