先知寺

先知寺

先知寺是世界上第一座清真寺,始建於公元七世紀二十年代初。經過千餘年的多次擴建,原先簡陋的先知清真寺已發展成為規模宏大的建築群落。該寺氣勢磅礴,布局嚴謹壯麗,內外裝修精緻華美,主體空間和外圍廣場可容納100萬人做禮拜。麥地那先知寺是伊斯蘭教第二大聖寺。又稱麥地那清真寺(Masjidal-Madinah)。坐落在沙烏地阿拉伯麥地那的白尼·納加爾區。

基本信息

基本信息

先知寺先知寺
先知寺(Naboiy)
名稱:麥地那先知寺,又稱麥地那清真寺(Masjidal-Madinah)
建造年代:622年9月
建造者:穆罕默德
面積:1.6326萬平方米
地理位置:沙烏地阿拉伯麥地那的白尼·納加爾區

概述

先知寺是世界上第一座清真寺,始建於公元七世紀二十年代初。經過千餘年的多次擴建,原先簡陋的先知清真寺已發展成為規模宏大的建築群落。該寺氣勢磅礴,布局嚴謹壯麗,內外裝修精緻華美,主體空間和外圍廣場可容納100萬人做禮拜。麥地那先知寺是伊斯蘭教第二大聖寺。又稱麥地那清真寺(Masjidal-Madinah)。坐落在沙烏地阿拉伯麥地那的白尼·納加爾區。

先知寺是伊斯蘭教第二大聖寺。地位僅次於麥加的聖寺,位於沙烏地阿拉伯麥地那城。穆罕默德遷徙麥地那後創建。原建築簡樸,以棗椰樹幹作樑柱 ,用土坯壘成。後延長周圍平房的屋頂,用棗椰樹枝和泥土把露天院子蓋起來,圍以土坯圍牆。自歐麥爾後,歷代統治者不斷擴建,規模逐漸宏大。現有的建築為1848年後重建 ,1955年又加以擴建,面積擴充為1.6萬餘平方米。寺內有5座宣禮塔。寺內東南角有穆罕默德陵墓,其北為艾卜·伯克爾和歐麥爾的墳墓。另有一處據說是法蒂瑪的墳墓。該寺是穆斯林瞻仰的聖地,並成為朝覲後的拜謁地。裝飾富麗堂皇,為世界有數的雄偉清真寺。

麥加聖寺(al—Masjid al—Haram) 伊斯蘭教第一大聖寺。亦稱麥加清真大寺、禁寺。阿拉伯語“麥斯吉德·哈拉姆”一詞的意譯。該寺坐落在沙烏地阿拉伯麥加城中心。它是全世界穆斯林禮拜朝向克爾白天房的所在地,也是穆斯林履行朝覲功課的中心聖地。《古蘭經》云:麥加聖寺是“為世人而創設的最古的清真寺,確是麥加的那所吉祥的天房,全世界的嚮導”(3:96)。聖寺中央的克爾白天房,相傳是古代先知易卜拉欣及其子伊斯瑪儀所創建,是阿拉伯古代遺傳下來的重要歷史聖地。克爾白作為伊斯蘭教正式禮拜的朝向,則是先知穆罕默德於623年在麥地那依照《古蘭經》啟示確定的。629年穆罕默德宣布朝覲克爾白是伊斯蘭教的天命。630年先知穆罕默德光復麥加,清除了克爾白殿內的360尊偶像及多神崇拜的祭壇,改為清真寺,成為穆斯林朝拜的中心。為保護克爾白的聖潔和不受外來勢力的侵犯,穆罕默德宣布將克爾白四周劃為禁地:不準在禁地內狩獵殺生、鬥毆和有一切邪惡異端行為;不準非穆斯林進入禁地。因此,聖寺又有“禁寺”之稱。至今,從吉達到麥加途中的路旁仍矗立著多塊牌子,上寫:“非穆斯林禁止入內”。這條禁令已有1300多年歷史。

修建擴建

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622年9月,伊斯蘭教先知穆罕默德率眾從麥加遷往麥地那後修建,是繼庫巴清真寺後修建的第二座清真寺。建設時穆罕默德親自參加勞動,隨後率眾在寺內禮拜。該寺早期規模較小,建築簡陋,為一空曠大院,用石塊鋪地,用土坯砌成圍牆,禮拜殿用棗椰樹乾作樑柱,用椰棗樹枝和泥巴蓋頂。寺長約52.5米,寬45米。寺內無裝飾,夜間禮拜時用秸桿點燃照明,後安裝油燈。

穆罕默德逝世時,先知寺面積已達2475平方米。後經哈里發歐麥爾、奧斯曼等相繼擴建,規模逐漸擴大。伍麥葉王朝哈里發瓦利德(al-Walid,705~715在位)進行了全面重建,修建了禮拜殿及附屬設施,擴大了寺院面積,並把聖女法蒂瑪的故居遺址併入寺內。783年阿拔斯王朝第三任哈里發馬赫迪(775~785在位)及1256年塞爾柱王朝素丹扎西爾先後進行了大規模擴建。1589年奧斯曼帝國素丹穆拉德三世又進行了修葺並增設了大理石講台。該寺今之建築富麗堂皇,為奧斯曼帝國素丹阿卜杜勒·麥吉德一世於1848~1860年主持重建,總面積達1.0303萬平方米。1955年,沙烏地阿拉伯政府耗資5500萬沙幣里亞爾進行了大規模全面擴建,全寺總面積擴大為1.6326萬平方米。

穆斯林公認的伊斯蘭教的先知(伊斯蘭教的觀點是:穆罕默德不是伊斯蘭教的創始人,而是正道的復興者,他只是接受真主的啟示而傳播伊斯蘭教),中國的穆斯林普遍尊稱為穆聖。伊斯蘭一詞是阿拉伯語的音譯,原詞來自賽拉目,是和平和順從的意思。按傳統的穆斯林傳記他約於570年出生於麥加,632年6月8日逝世於麥地那。穆罕默德(福安)是人類最後一位先知。

功能作用

先知寺先知寺
先知寺在623年7月前以北部耶路撒冷為禮拜朝向,後改麥加為朝向。先知寺當時是傳教、進行宗教活動和商討重要事宜的中心。穆斯林在此禮拜,由穆罕默德擔任伊瑪目,穆斯林聆聽啟示的《古蘭經》文和教誨。在伊斯蘭教初期,各地修建清真寺,大多以此為典範。該寺有5道門和5座宣禮塔,其中兩座尖塔高達70米。豪華寬大的禮拜殿內,有精緻的凹壁(米哈拉布)。殿內頂每隔3米有一盞水晶玻璃吊燈。在寺的東南隅有一塊有黃銅欄桿隔開的地方,是穆罕默德的陵墓。聖墓北側為哈里發艾布·伯克爾和歐麥爾的陵墓,聖女法蒂瑪的墳墓也在寺內。每年世界各地穆斯林凡到麥加朝覲者,有的也來此祈禱和禮拜,瞻仰先知寺和聖墓

耶路撒冷是以色列自1950年以來的首都,該國的總統府、大部分政府機關、最高法院和國會均位於該市。1980年,以色列國會立法確定耶路撒冷是該國“永遠的和不可分割的首都”但是,大多數國家不承認耶路撒冷是以色列的首都,認為該市的最終地位尚未確定,有待以色列和巴勒斯坦雙方談判決定。多數國家都將大使館設在特拉維夫。而巴勒斯坦自治政府也宣布耶路撒冷將是未來巴勒斯坦國的首都。因此,今天耶路撒冷仍然是巴以衝突的中心。自1975年起,耶路撒冷超過特拉維夫,成為以色列最大的城市。2006年,耶路撒冷的面積為126平方千米,擁有人口72,4000人,這兩項指標均居以色列和巴勒斯坦各城市之首。而且無論是猶太人數量還是非猶太人數量,都居以色列各城市的首位。

宗教禮儀

先知寺先知寺
清真寺(Masjid)伊斯蘭教建築群體的型制之一。是穆斯林舉行禮拜、穆斯林舉行宗教功課、舉辦宗教教育和宣教等活動的中心場所。亦稱禮拜寺。系阿拉伯語“麥斯吉德”(即叩拜之處)意譯。《古蘭經》云:“一切清真寺,都是真主的,故你們應當祈禱真主,不要祈禱任何物”。中國宋時期稱為“堂”、“禮堂”、“祀堂”、“禮拜堂”,元代以後稱“寺”、“回回堂”,明代把伊斯蘭教稱為“清真教”,遂將“禮堂”等改稱“清真寺”,沿用至今。西北地區回、東鄉、保全、撒拉等族穆斯林,至今仍沿襲原稱“麥斯吉德”,或稱“哲馬爾提”(Jama‘at,即寺坊)。清真寺與穆斯林一生的生活息息相關,其職能表現在以下各方面:(1)宗教活動中心:每日“五時拜”,每周的聚禮,每年兩次“會禮”,都到清真寺舉行。宗教節日,如先知誕辰,都在清真寺慶祝。嬰兒初生時命名和亡人的殯禮也要到寺內請阿訇主持舉行。(2)宜教中心:自從先知穆罕默德在麥地那清真寺第一次“聚禮”時發表宣教演說後,清真寺就成為宜教的場所。此後在每周“聚禮”日和每年兩次“會禮”中,通過“呼圖白”(講演)方式宣教成為定製。(3)宗教教育中心:在伍麥葉王朝時期,各地清真寺開始附設學校,教讀《古蘭經》。阿拔斯王朝時期,許多著名清真寺同時也是著名的同名大學所在地,如埃及的愛資哈爾大學,摩洛哥非斯的卡拉維因大學,突尼西亞的栽突那大學等。(4)文化中心:清真寺多附設有圖書館,也附設有醫療機構。如葉門薩那清真大寺圖書館是阿拉伯世界清真寺最大的圖書館之一。(5)處理穆斯林民事的中心:一般穆斯林間有關婚姻、遺產、商業等糾紛,都在清真寺內按教法規定解決或調處。(6)穆斯林聯繫交往的中心:平時忙於自身事務,禮拜時聚會一起,特別是每周的聚禮和每年的會禮時,共同禮拜,互致色蘭,清真寺起到了凝聚和團結的作用。

宗教簡介

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伊斯蘭教是世界性的宗教之一,與佛教基督教並稱為世界三大宗教。中國舊稱大食法、大食教度、天方教、清真教、回回教、回教等。伊斯蘭(a1一Islam)系阿拉伯語音譯,原意為“順從”、“和平”,指順從和信仰宇宙獨一的最高主宰安拉及其意志,以求得兩世的和平與安寧。信奉伊斯蘭教的人統稱為“穆斯林”(Muslim,意為“順從者”)。7世紀初興起於阿拉伯半島,由麥加人穆罕默德(約570~632)所創傳。主要傳播於亞洲非洲,以西亞、北非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行。20世紀以來,在西歐、北美和南美一些地區也有不同程度的傳播和發展。它自創興迄今已有1300多年的歷史,它作為一種宗教信仰、意識形態和一種文化體系,傳入世界各地後,與當地傳統文化相互影響和融合,在不同的歷史條件下,對許多國家和民族的社會發展、政治結構、經濟形態、文化風尚、倫理道德、生活方式等都發生了不同程度的影響。據統計,全世界穆斯林有9,21027億人(1985),占同期世界人口總數48,82042億人的18.54%。在亞非40多個伊斯蘭國家中,穆斯林占全國總人口的大多數。在30多個國家中,伊斯蘭教被定為國教。在當代,伊斯蘭國家和穆斯林人民在國際政治生活中發揮著愈益重要的作用。

世界著名清真寺

“清真寺”是阿拉伯語“麥思吉德”的意譯,原意為“叩頭的地方”,也稱“禮拜寺”,是穆斯林舉行宗教儀式、傳授宗教知識的寺院的通稱。舉行星期五聚禮的清真寺則稱作“麥思吉德>賈米阿”,規模較小的清真寺則被稱作“穆薩倆”。清真寺是穆斯林社區的核心,是穆斯林生活必不可少的組成部分,也是體現伊斯蘭核心價值觀的重要場所之一。
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