代客掃墓

代客掃墓

清明節,一些上班族因為沒時間回家祭祖,於是網上興起了清明節代客哭墳。在墓前嚎啕大哭的人,可能和墓地裡面的人毫無瓜葛,他們只是“代理掃墓”的業務員。

基本信息

產生背景

代客掃墓者古時就有。《倫語。八佾》第十二章:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭。’”在墓前嚎啕大哭的人,可能和墓地裡面的人毫無瓜葛,他們只是“代理掃墓”的業務員。日前,有這樣一群人,願在清明假期代客掃墓,提供一條龍服務,雖然一般都是兼職,也自稱絕對專業。買花、燒香、鞠躬、磕頭、甚至哭喪,只要付錢,就會滿足要求,隨後有照片和視頻為證。

服務內容

代客掃墓 代客掃墓

“代客掃墓”服務內容包括三鞠躬、念祭拜詞、打掃墓碑、描字、清理附近雜草、上供品、鮮花、燃冥幣等。代掃人可以提供現場通話服務,先由委託人撥通代掃人的手機,隨後代掃人把手機放在墓地邊,委託人這時可以通過電話悼念先人。

收費標準

“代客掃墓”服務明碼標價:普通貢品收費50元人民幣,一束鮮花收費100元,痛哭10分鐘要價300元,若去外地祭掃則需加收“交通費”。整場祭拜活動價位在300元到3000元不等。四川和廣西的代客掃墓價格偏低,北京地區的多是500-700元,湖南地區出現了1490元至3000元的高價;天津更甚,哭墳老手報價最高2萬元。

鄭州清明節現代客哭墳業務

2015年4月,清明節前期,代人掃墓祭祖的網店和門店又迎來了旺季。在上海代客掃墓行業的小邵,回到鄭州,開了家“清明節代客掃墓”的網路店鋪。

“有三種價位,999元、1500元和2600元。”小邵介紹,“三個價位都包含敬香、三鞠躬、朗讀祭奠詞。2600元的標配是兩個人,加送一束鮮花和水果。”

此外,他還提供增值服務,客戶可以選擇現場QQ視頻,根據時間的長短收費,一分鐘最少150元。

其中,2600元的產品頁面顯示,代客哭墳需另算費用,“300元/人約1分鐘”。還附贈有免費的播放祭拜音樂,顧客可以從《大悲咒》、《金剛經》中任選其一。


社會評價

正方

有人指出,雖然請人掃墓不值得推廣,也比根本就不去掃墓的人強。

贊成代客掃墓的人認為,如果沒有時間,請人代為掃墓也未嘗不可。有網友就力挺代客掃墓,認為請人掃墓的那些人,同樣是出於對死者的哀思。

反方

“說句不好聽的話,這不是糊弄鬼嘛。”很多網友認為,代掃墓還不如不去,親朋之間代掃墓還可以理解,市場化交易就有點過了頭。

有網友認為,代客祭掃是在對“孝心”明碼標價。一名網友在網上發起了名為《清明節我們一同拒絕代掃墓》的投票。投票結果顯示,有92%的人不贊成代客掃墓這個新興行業,認為是對死者的褻瀆。有4%的人覺得無所謂,但自己不會去花錢請代理。只有4%的人贊成,認為是各取所需。

專家觀點

代祭應給予理解

“托人祭掃這種行為可以理解,沒必要去指責委託人和這個行業。”民俗專家王作楫介紹,中國歷史上講孝道,清明節掃墓應該是本人親自去。如果自己確實不在本地,也可以找人代祭,傳統的做法是找比較直系的親屬。

王作楫認為,時代在發展,傳承可以與現實結合,發生改變。現實情況是,離開家鄉外出工作的人比以前多了,在清明節想到請人代掃墓,起碼證明他還沒有忘記自己的祖先、親人、故友。

祭祀應親力親為

南開大學社會心理學教授管健對此表示,祭祀先人、追宗認祖是中華孝文化的一種延伸,是中國人維繫家庭觀念和代系穩定的方式。隨著社會分工的細化,不少公墓服務中心亦推出過包括清掃墓地、敬香燭在內的類似程式性服務,這是滿足人們多元需求的一種方式。

管健認為,在祭拜過程中,如磕頭、痛哭等情感表達元素是無法通過社會商品服務形式實現的,對於親情的表達還是需要親力親為。

發展狀況

服務遇冷

淘寶網出現了代客掃墓的業務,買家只要支付一定的費用,賣家會按照買家的要求進行祭祀掃墓,服務包括代跪、代哭、代獻花等,收費500元左右。雖然提供這種業務的網店不少,但多數店鋪都顯示“0筆交易”。

代跪代哭明碼標價

根據顧客的需求,網店提供不同的“套餐”,若需要代哭、代磕頭等服務,需加收50%的費用,要價上千元。有的代掃人在網站上聲明,如果確認委託代掃,自己前一天會洗頭洗澡,掃墓時穿黑色西服或白色衣褲,祭掃時做到認真恭敬。整套代掃服務持續時間大約20-30分鐘。從各個網店公布的代掃服務信息來看,價格區間大約在200-2000元不等。

清明節網店提供“代客掃墓” 哭墳3分鐘100元

2015年清明將至,在先人安葬處焚香、叩拜等習以為常的節日祭奠習俗如今也隨著網際網路發展變得更為“新潮”:不少網店開始提供“代客掃墓”的服務,比如拍照為證、鞠躬頌詞等等,按照掃墓所需的用品,這些代客掃墓的服務收費差異有所不同,比如焚燒不同品質的祭掃用品,收費幾十元到上百元不等。如此有償祭奠引發了不少爭議,據網店負責人介紹,這項業務推出以後,訂單不少,下單群體大多離家遠,假期短,代客掃墓能幫助到他們。

明碼標價,把“代客掃墓”當成賺錢手段,雖然搶人眼球,但不免有讓祭祖變得利益化的嫌疑。古人說“事死如事生,事亡如事存,孝之至也”,告訴我們盡孝必須親力而為,清明掃墓,寄託哀思更需要事必躬親,花錢僱人祭奠先人,似乎也違背了清明節的初衷。創新祭祖的方式有多種,但創新不應該讓傳統“變味兒”。

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