仁者見仁,智者見智

仁者見仁,智者見智

成語。比喻因個體差異,對事物就會有不同的看法。成語解釋:指對待同一問題,其見解因人而異,各有道理。成語正音:智,不能讀作“zì”。 成語辨析:仁者見仁,智者見智和“各持己見”都有表示對某一問題有不同看法之意;但仁者見仁,智者見智主要強調觀察角度不同;而有各種不同的見解;而“各持己見”強調“持”;即堅持自己的意見。

基本信息

​解釋

仁者見仁,智者見智仁者見仁,智者見智

常用義:仁者從仁的角度看待,智者從智的角度看待。比喻對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度去看有不同的看法。

本義:不同的人從不同角度去認識事物,有如佛家明心見性,心中有仁者就從仁的角度去考察發掘事物仁的一面,智者就從智的一面去考察發掘事物智慧的一面。

用法

複句式;作主語、分句

出處

《周易·繫辭上》:“仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。”

【原文】 一陰一陽之謂道。繼之者善也,成之者性也。仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。百姓日用而不知,故君子之道鮮矣①。顯諸仁,藏諸用,鼓萬物而不與聖人同憂,盛德大業至矣哉!富有之謂大業。日新之謂盛德。生生之謂易②。成象之謂乾。效法之謂坤。極數知來之謂占③。通變之謂事。陰陽不測之謂神。

【注釋】

①鮮:少,這裡指很少有人了解。②日新:不斷更新。生生:變化不止.③極數:窮盡卦、交的變化。

【譯文】

仁者見仁,智者見智仁者見仁,智者見智

陰陽的交替變化就叫做道。相繼不斷就是善,成就萬物的是性感。仁者從自己的

【讀解】

《繫辭》的作者在這一節里闡發自己對“道”的看法,認為宇宙萬物產生的根源在於“道”,即陰與陽的交替變化。道的變化是 無窮無盡的,道也無所不在,卻難以把握,只有聖人君子才能完全領悟。這些抽象的議論都在表達一種宇宙觀,一種哲學思想,難怪晉通百姓不大搞得清楚。不過,如果不要說得那么高深,”百姓還是可以懂的。比如生命,來自於雌、雄的結合。比如花朵,生於陽光和土壤。比如時光,由白天和黑夜構成。這就是陰陽交替結合產生萬物。陰陽觀具有中國特色,深入咱們心裡,我們自古以來就用它看待和解釋世界上的萬事萬物。

示例

俗話說:仁者見仁,智者見智。所以我們對這些人的看法應該理解。

近義詞

一千個人眼裡有一千個哈姆雷特

成語資料

成語解釋:指對待同一問題,其見解因人而異,各有道理。

成語舉例:〖示例〗她這樣做正說明她無比高尚!智者見智,仁者見仁。 ★《花城》1981年第6期

常用程度:一般

感情色彩:褒義詞

語法用法:作賓語、定語;用於書面語

成語結構:複句式

產生年代:古代

成語正音:智,不能讀作“zì”。

成語辨形:仁,不能寫作“人”。

成語辨析:仁者見仁,智者見智和“各持己見”都有表示對某一問題有不同看法之意;但仁者見仁,智者見智主要強調觀察角度不同;而有各種不同的見解;而“各持己見”強調“持”;即堅持自己的意見。

成語謎面:遊山玩水

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