五福臨門[蜀香堂《蜀風》民俗香品]

五福臨門[蜀香堂《蜀風》民俗香品]

五福臨門中的五福源至《書經·洪範》:“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。”是古代中國人民關於幸福觀的五條標準。然而由於避諱,東漢桓譚於《新論·辨惑第十三》中把“考終命”更改,把五福改為:“壽、富、貴、安樂、子孫眾多。”五福相對於六極,即“凶短折、疾、憂、貧、惡、弱”。

基本信息

五福

五福臨門

五福臨門 五福臨門

五福,指長壽、富貴、康寧、好德、善終。

‘長壽’是命不夭折而且福壽綿長

‘富貴’是錢財富足而且地位尊貴。

‘康寧’是身體健康而且心靈安寧。

‘好德’是生性仁善而且寬厚寧靜。

‘善終’是能預先知道自己的死期。臨命終時,沒有遭到橫禍,身體沒有病痛,心裡沒有掛礙和煩惱,安詳而且自在地離開人間。

福,一部中華民族的歷史,就是人們孜孜追求福祿壽喜財的歷史。“五福”說法,最早見於《尚書 洪範》:“一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰攸好德,五曰考終命。”長壽、富貴、身體健康且心靈安寧、有美德、不遭橫禍而善終,這是中國人對“福”最早的具體闡釋。

五福臨門 五福臨門

至於後來演化為“福祿壽財喜”則更符合世俗的要求,心靈安寧、有美德屬於對精神層面的更高要求。《說文解字》中“福,佑也。”只要有神靈保佑,就能逢凶化吉。

因和果

根據方海權著作《福報的由來》對五福的記載:

第一福:長壽。果長壽;因是好生護生之德,施他飲食。

第二福:富貴。果富貴;因是施財施恩於他人。

第三福:無病。果無病;因是施藥戒殺,心慈無害。

第四福:子孫滿堂。果子孫滿堂賢孝;因是多結良緣,愛惜大眾。

五福臨門 五福臨門

第五福:善終。果善終;因是有修有養,修行福德。

相關成語

雙喜臨門

謂兩件喜事一齊到來。

蜀香堂香

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五福臨門盈萬利,八方進財樂典隆。“五福”這個名詞,原出於《書經》的《洪範》。第一福是“長壽”、第二福是“富貴”、第三福是“康寧”、第四福是“好德”、第五福是“善終”。

五福合起來才能構成幸福美滿的人生,一分開可就不美妙了。五福當中,最重要的是第四福——“好德”。因為德是福的原因和根本,福是德的結果和表現,以此敦厚純潔的“好德”,樂善好施,廣積陰德,才可以培植其它四福使之不斷增長。

“五福臨門”是 蜀香堂《蜀風》民俗香品,以純天然香藥,拾遺民間坊藝而成之香,以一炷清香,祝五福包被好人一生。

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