《紅樓夢》第一百十六回

寶玉二歷幻境。寶玉厭棄功名,看淡兒女情。

回目

通靈幻境悟仙緣 送慈故鄉全孝道

正文

《紅樓夢》第一百十六回《紅樓夢》第一百十六回

話說寶玉一聽麝月的話,身往後仰,復又死去,急得王夫人等哭叫不止。麝月自知失言致禍,此時王夫人等也不及說他。那麝月一面哭著,一面打定主意,心想:“若是寶玉一死,我便自盡跟了他去!”不言麝月心裡的事。且言王夫人等見叫不回來,趕著叫人出來找和尚救治。豈知賈政進內出去時,那和尚已不見了。賈政正在詫異,聽見裡頭又鬧,急忙進來。見寶玉又是先前的樣子,口關緊閉,脈息全無。用手在心窩中一摸,尚是溫熱。賈政只得急忙請醫灌藥救治。
那知那寶玉的魂魄早已出了竅了。你道死了不成?卻原來恍恍惚惚趕到前廳,見那送玉的和尚坐著,便施了禮。那知和尚站起身來,拉著寶玉就走。寶玉跟了和尚,覺得身輕如葉,飄飄搖搖,也沒出大門,不知從那裡走了出來。行了一程,到了個荒野地方,遠遠的望見一座牌樓,好像曾到過的。正要問那和尚時,只見恍恍惚惚來了一個女人。寶玉心裡想道:“這樣曠野地方,那得有如此的麗人,必是神仙下界了。”寶玉想著,走近前來細細一看,竟有些認得的,只是一時想不起來。見那女人和和尚打了一個照面就不見了。寶玉一想,竟是尤三姐的樣子,越發納悶:“怎么他也在這裡?”又要問時,那和尚拉著寶玉過了那牌樓,只見牌上寫著“真如福地“四個大字,兩邊一幅對聯,乃是:
假去真來真勝假,無原有是有非無。轉過牌坊,便是一座宮門。門上橫書四個大字道“福善禍淫”。又有一副對子,大書云:
過去未來,莫謂智賢能打破,
前因後果,須知親近不相逢。
寶玉看了,心下想道:“原來如此。我倒要問問因果來去的事了。”這么一想,只見鴛鴦站在那裡招手兒叫他。寶玉想道:“我走了半日,原不曾出園子,怎么改了樣子了呢?”趕著要和鴛鴦說話,豈知一轉眼便不見了,心裡不免疑惑起來。走到鴛鴦站的地方兒,乃是一溜配殿,各處都有匾額。寶玉無心去看,只向鴛鴦立的所在奔去。見那一間配殿的門半掩半開,寶玉也不敢造次進去,心裡正要問那和尚一聲,回過頭來,和尚早已不見了。寶玉恍惚,見那殿宇巍峨,絕非大觀園景像。便立住腳,抬頭看那匾額上寫道:“引覺情痴”。兩邊寫的對聯道:
喜笑悲哀都是假,貪求思慕總因痴。寶玉看了,便點頭嘆息。想要進去找鴛鴦問他是什麼所在,細細想來甚是熟識,便仗著膽子推門進去。滿屋一瞧,並不見鴛鴦,裡頭只是黑漆漆的,心下害怕。正要退出,見有十數個大櫥,櫥門半掩。
寶玉忽然想起:“我少時做夢曾到過這個地方。如今能夠親身到此,也是大幸。”恍惚間,把找鴛鴦的念頭忘了。便壯著膽把上首的大櫥開了櫥門一瞧,見有好幾本冊子,心裡更覺喜歡,想道:“大凡人做夢,說是假的,豈知有這夢便有這事。我常說還要做這個夢再不能的,不料今兒被我找著了。但不知那冊子是那個見過的不是?”伸手在上頭取了一本,冊上寫著“金陵十二釵正冊”。寶玉拿著一想道:“我恍惚記得是那個,只恨記不得清楚。”便打開頭一頁看去,見上頭有畫,但是畫跡模糊,再瞧不出來。後面有幾行字跡也不清楚,尚可摹擬,便細細的看去,見有什麼“玉帶”,上頭有個好像“林”字,心裡想道:“不要是說林妹妹罷?”便認真看去,底下又有“金簪雪裡“四字,詫異道“怎么又像他的名字呢。”復將前後四句合起來一念道:“也沒有什麼道理,只是暗藏著他兩個名字,並不為奇。獨有那‘憐’字‘嘆’字不好。這是怎么解?”想到那裡,又自啐道:“我是偷著看,若只管呆想起來,倘有人來,又看不成了。”遂往後看去,也無暇細玩那圖畫,只從頭看去。看到尾兒有幾句詞,什麼“相逢大夢歸“一句,便恍然大悟道:“是了,果然機關不爽,這必是元春姐姐了。若都是這樣明白,我要抄了去細玩起來,那些姊妹們的壽夭窮通沒有不知的了。我回去自不肯泄漏,只做一個未卜先知的人,也省了多少閒想。”又向各處一瞧,並沒有筆硯,又恐人來,只得忙著看去。只見圖上影影有一個放風箏的人兒,也無心去看。急急的將那十二首詩詞都看遍了。也有一看便知的,也有一想便得的,也有不大明白的,心下牢牢記著。一面嘆息,一面又取那《金陵又副冊》一看,看到“堪羨優伶有福,誰知公子無緣”先前不懂,見上面尚有花席的影子,便大驚痛哭起來。
待要往後再看,聽見有人說道:“你又發獃了!林妹妹請你呢。”好似鴛鴦的聲氣,回頭卻不見人。心中正自驚疑,忽鴛鴦在門外招手。寶玉一見,喜得趕出來。但見鴛鴦在前影影綽綽的走,只是趕不上。寶玉叫道:“好姐姐,等等我。”那鴛鴦並不理,只顧前走。寶玉無奈,盡力趕去,忽見別有一洞天,樓閣高聳,殿角玲瓏,且有好些宮女隱約其間。寶玉貪看景致,竟將鴛鴦忘了。寶玉順步走入一座宮門,內有奇花異卉,都也認不明白。惟有白石花闌圍著一顆青草,葉頭上略有紅色,但不知是何名草,這樣矜貴。只見微風動處,那青草已搖擺不休,雖說是一枝小草,又無花朵,其嫵媚之態,不禁心動神怡,魂消魄喪。寶玉只管呆呆的看著,只聽見旁邊有一人說道:“你是那裡來的蠢物,在此窺探仙草!”寶玉聽了,吃了一驚,回頭看時,卻是一位仙女,便施禮道:“我找鴛鴦姐姐,誤入仙境,恕我冒昧之罪。請問神仙姐姐,這裡是何地方?怎么我鴛鴦姐姐到此還說是林妹妹叫我?望乞明示。”那人道:“誰知你的姐姐妹妹,我是看管仙草的,不許凡人在此逗留。”寶玉欲待要出來,又捨不得,只得央告道:“神仙姐姐既是那管理仙草的,必然是花神姐姐了。但不知這草有何好處?”那仙女道:“你要知道這草,說起來話長著呢。那草本在靈河岸上,名曰絳珠草。因那時萎敗,幸得一個神瑛侍者日以甘露灌溉,得以長生。後來降凡歷劫,還報了灌溉之恩,今返歸真境。所以警幻仙子命我看管,不令蜂纏蝶戀。”寶玉聽了不解,一心疑定必是遇見了花神了,今日斷不可當面錯過,便問:“管這草的是神仙姐姐了。還有無數名花必有專管的,我也不敢煩問,只有看管芙蓉花的是那位神仙?”那仙女道:“我卻不知,除是我主人方曉。”寶玉便問道:“姐姐的主人是誰?”那仙女道:“我主人是瀟湘妃子。”寶玉聽道:“是了,你不知道這位妃子就是我的表妹林黛玉。”那仙女道:“胡說。此地乃上界神女之所,雖號為瀟湘妃子,並不是娥皇女英之輩,何得與凡人有親。你少來混說,瞧著叫力士打你出去。”
寶玉聽了發怔,只覺自形穢濁,正要退出,又聽見有人趕來說道:“裡面叫請神瑛侍者。”那人道:“我奉命等了好些時,總不見有神瑛侍者過來,你叫我那裡請去。”那一個笑道:“才退去的不是么?”那侍女慌忙趕出來說:“請神瑛侍者回來。”寶玉只道是問別人,又怕被人追趕,只得踉蹌而逃。正走時,只見一人手提寶劍迎面攔住說:“那裡走!”唬得寶玉驚慌無措,仗著膽抬頭一看卻不是別人,就是尤三姐。寶玉見了,略定些神,央告道:“姐姐怎么你也來逼起我來了。”那人道:“你們兄弟沒有一個好人,敗人名節,破人婚姻。今兒你到這裡,是不饒你的了!”寶玉聽去話頭不好,正自著急,只聽後面有人叫道:“姐姐快快攔住,不要放他走了。”尤三姐道:“我奉妃子之命等侯已久,今兒見了,必定要一劍斬斷你的塵緣。”寶玉聽了益發著忙,又不懂這些話到底是什麼意思,只得回頭要跑。豈知身後說話的並非別人,卻是晴雯。寶玉一見,悲喜交集,便說:“我一個人走迷了道兒,遇見仇人,我要逃回,卻不見你們一人跟著我。如今好了,晴雯姐姐,快快的帶我回家去罷。”晴雯道:“侍者不必多疑,我非晴雯,我是奉妃子之命特來請你一會,並不難為你。”寶玉滿腹狐疑,只得問道:“姐姐說是妃子叫我,那妃子究是何人?”晴雯道:“此時不必問,到了那裡自然知道。”寶玉沒法,只得跟著走。細看那人背後舉動恰是晴雯,那面目聲音是不錯的了,“怎么他說不是?我此時心裡模糊。且別管他,到了那邊見了妃子,就有不是,那時再求他,到底女人的心腸是慈悲的,必是恕我冒失。”
正想著,不多時到了一個所在。只見殿宇精緻,色彩輝煌,庭中一叢翠竹,戶外數本蒼松。廊檐下立著幾個侍女,都是宮妝打扮,見了寶玉進來,便悄悄的說道:“這就是神瑛侍者么?”引著寶玉的說道:“就是。你快進去通報罷。”有一侍女笑著招手,寶玉便跟著進去。過了幾層房舍,見一正房,珠簾高掛。那侍女說:“站著候旨。”寶玉聽了,也不敢則聲,只得在外等著。那侍女進去不多時,出來說:“請侍者參見。”又有一人捲起珠簾。只見一女子,頭戴花冠,身穿繡服,端坐在內。寶玉略一抬頭,見是黛玉的形容,便不禁的說道:“妹妹在這裡!叫我好想。”那簾外的侍女悄咤道:“這侍者無禮,快快出去。”說猶未了,又見一個侍兒將珠簾放下。寶玉此時欲待進去又不敢,要走又不捨,待要問明,見那些侍女並不認得,又被驅逐,無奈出來。心想要問晴雯,回頭四顧,並不見有晴雯。心下狐疑,只得怏怏出來,又無人引著,正欲找原路而去,卻又找不出舊路了。
正在為難,見鳳姐站在一所房檐下招手。寶玉看見喜歡道:“可好了,原來回到自己家裡了。我怎么一時迷亂如此。”急奔前來說:“姐姐在這裡么,我被這些人捉弄到這個分兒。林妹妹又不肯見我,不知何原故。”說著,走到鳳姐站的地方,細看起來並不是鳳姐,原來卻是賈蓉的前妻秦氏。寶玉只得立住腳要問“鳳姐姐在那裡”,那秦氏也不答言,竟自往屋裡去了。寶玉恍恍惚惚的又不敢跟進去,只得呆呆的站著,嘆道:“我今兒得了什麼不是,眾人都不理我。”便痛哭起來。見有幾個黃巾力士執鞭趕來,說是“何處男人敢闖入我們這天仙福地來,快走出去!”寶玉聽得,不敢言語。正要尋路出來,遠遠望見一群女子說笑前來。寶玉看時,又像有迎春等一干人走來,心裡喜歡,叫道:“我迷住在這裡,你們快來救我!”正嚷著,後面力士趕來。寶玉急得往前亂跑,忽見那一群女子都變作鬼怪形像,也來追撲。
寶玉正在情急,只見那送玉來的和尚手裡拿著一面鏡子一照,說道:“我奉元妃娘娘旨意,特來救你。”登時鬼怪全無仍是一片荒郊。寶玉拉著和尚說道:“我記得是你領我到這裡,你一時又不見了。看見了好些親人,只是都不理我,忽又變作鬼怪,到底是夢是真,望老師明白指示。”那和尚道:“你到這裡曾偷看什麼東西沒有?”寶玉一想道:“他既能帶我到天仙福地,自然也是神仙了,如何瞞得他。況且正要問個明白。”便道:“我倒見了好些冊子來著。”那和尚道:“可又來,你見了冊子還不解么!世上的情緣都是那些魔障。只要把歷過的事情細細記著,將來我與你說明。”說著,把寶玉狠命的一推,說:“回去罷!”寶玉站不住腳,一交跌倒,口裡嚷道:“阿喲!”
王夫人等正在哭泣,聽見寶玉蘇來,連忙叫喚。寶玉睜眼看時,仍躺在炕上,見王夫人寶釵等哭的眼泡紅腫。定神一想,心裡說道:“是了,我是死去過來的。”遂把神魂所歷的事呆呆的細想,幸喜多還記得,便哈哈的笑道:“是了,是了。”王夫人只道舊病復發,便好延醫調治,即命丫頭婆子快去告訴賈政,說是“寶玉回過來了,頭裡原是心迷住了,如今說出話來,不用備辦後事了。”賈政聽了,即忙進來看視,果見寶玉蘇來,便道:“沒的痴兒你要唬死誰么!”說著,眼淚也不知不覺流下來了。又嘆了幾口氣,仍出去叫人請醫生診脈服藥。這裡麝月正思自盡,見寶玉一過來,也放了心。只見王夫人叫人端了桂圓湯叫他喝了幾口,漸漸的定了神。王夫人等放心,也沒有說麝月,只叫人仍把那玉交給寶釵給他帶上,“想起那和尚來,這玉不知那裡找來的,也是古怪。怎么一時要銀一時又不見了,莫非是神仙不成?”寶釵道:“說起那和尚來的蹤跡去的影響,那玉並不是找來的。頭裡丟的時候,必是那和尚取去的。”王夫人道:“玉在家裡怎么能取的了去?”寶釵道:“既可送來,就可取去。”襲人麝月道:“那年丟了玉,林大爺測了個字,後來二奶奶過了門,我還告訴過二奶奶,說測的那字是什麼‘賞’字。二奶奶還記得么?”寶釵想道:“是了。你們說測的是當鋪里找去,如今才明白了,竟是個和尚的‘尚’字在上頭,可不是和尚取了去的么。”王夫人道:“那和尚本來古怪。那年寶玉病的時候,那和尚來說是我們家有寶貝可解,說的就是這塊玉了。他既知道,自然這塊玉到底有些來歷。況且你女婿養下來就嘴裡含著的。古往今來,你們聽見過這么第二個么。只是不知終久這塊玉到底是怎么著,就連咱們這一個也還不知是怎么著。病也是這塊玉,好也是這塊玉,生也是這塊玉--”說到這裡忽然住了,不免又流下淚來。寶玉聽了,心裡卻也明白,更想死去的事愈加有因,只不言語,心裡細細的記憶。那時惜春便說道:“那年失玉,還請妙玉請過仙,說是‘青埂峰下倚古松’,還有什麼‘入我門來一笑逢’的話,想起來‘入我門’三字大有講究。佛教的法門最大,只怕二哥不能入得去。”寶玉聽了,又冷笑幾聲。寶釵聽了,不覺的把眉頭兒盵揪著發起怔來。尤氏道:“偏你一說又是佛門了。你出家的念頭還沒有歇么?”惜春笑道:“不瞞嫂子說,我早已斷了葷了。”王夫人道:“好孩子,阿彌陀佛,這個念頭是起不得的。”惜春聽了,也不言語。寶玉想“青燈古佛前”的詩句,不禁連嘆幾聲。忽又想起一床蓆一枝花的詩句來,拿眼睛看著襲人,不覺又流下淚來。眾人都見他忽笑忽悲,也不解是何意,只道是他的舊病。豈知寶玉觸處機來,竟能把偷看冊上詩句俱牢牢記住了,只是不說出來,心中早有一個成見在那裡了。暫且不題。
且說眾人見寶玉死去復生,神氣清爽,又加連日服藥,一天好似一天,漸漸的復原起來。便是賈政見寶玉已好,現在丁憂無事,想起賈赦不知幾時遇赦,老太太的靈柩久停寺內,終不放心,欲要扶柩回南安葬,便叫了賈璉來商議。賈璉便道:“老爺想得極是,如今趁著丁憂幹了一件大事更好。將來老爺起了服,生恐又不能遂意了。但是我父親不在家,侄兒呢又不敢僭越。老爺的主意很好,只是這件事也得好幾千銀子。衙門裡緝贓那是再緝不出來的。”賈政道:“我的主意是定了,只為大爺不在家,叫你來商議商議怎么個辦法。你是不能出門的。現在這裡沒有人,我為是好幾口材都要帶回去的,一個怎么樣的照應呢,想起把蓉哥兒帶了去。況且有他媳婦的棺材也在裡頭。還有你林妹妹的,那是老太太的遺言說跟著老太太一塊兒回去的。我想這一項銀子只好在那裡挪借幾千,也就夠了。”賈璉道:“如今的人情過於淡薄。老爺呢,又丁憂;我們老爺呢,又在外頭,一時借是借不出來的了。只好拿房地文書出去押去。”賈政道:“住的房子是官蓋的,那裡動得。”賈璉道:“住房是不能動的。外頭還有幾所可以出脫的,等老爺起復後再贖也使得。將來我父親回來了,倘能也再起用,也好贖的。只是老爺這么大年紀,辛苦這一場,侄兒們心裡實不安。”賈政道:“老太太的事,是應該的。只要你在家謹慎些,把持定了才好。”賈璉道:“老爺這倒只管放心,侄兒雖糊塗,斷不敢不認真辦理的。況且老爺回南少不得多帶些人去,所留下的人也有限了,這點子費用還可以過的來。就是老爺路上短少些,必經過賴尚榮的地方,可也叫他出點力兒。”賈政道:“自己的老人家的事,叫人家幫什麼。”賈璉答應了“是”,便退出來打算銀錢。
賈政便告訴了王夫人,叫他管了家,自己便擇了發引長行的日子,就要起身。寶玉此時身體復元,賈環賈蘭倒認真念書,賈政都交付給賈璉,叫他管教,“今年是大比的年頭。環兒是有服的,不能入場;蘭兒是孫子,服滿了也可以考的;務必叫寶玉同著侄兒考去。能夠中一個舉人,也好贖一贖咱們的罪名。”賈璉等唯唯應命。賈政又吩咐了在家的人,說了好些話,才別了宗祠,便在城外念了幾天經,就發引下船,帶了林之孝等而去。也沒有驚動親友,惟有自家男女送了一程回來。
寶玉因賈政命他赴考,王夫人便不時催逼查考起他的工課來。那寶釵襲人時常勸勉,自不必說。那知寶玉病後雖精神日長,他的念頭一發更奇僻了,竟換了一種。不但厭棄功名仕進,竟把那兒女情緣也看淡了好些。只是眾人不大理會,寶玉也並不說出來。一日,恰遇紫鵑送了林黛玉的靈柩回來,悶坐自己屋裡啼哭,想道:“寶玉無情,見他林妹妹的靈柩回去並不傷心落淚,見我這樣痛哭也不來勸慰,反瞅著我笑。這樣負心的人,從前都是花言巧語來哄著我們!前夜虧我想得開,不然幾乎又上了他的當。只是一件叫人不解,如今我看他待襲人等也是冷冷兒的。二奶奶是本來不喜歡親熱的,麝月那些人就不抱怨他么?我想女孩子們多半是痴心的,白操了那些時的心,看將來怎樣結局!”正想著,只見五兒走來瞧他,見紫鵑滿面淚痕,便說:“姐姐又想林姑娘了?想一個人聞名不如眼見,頭裡聽著寶二爺女孩子跟前是最好的,我母親再三的把我弄進來。豈知我進來了,盡心竭力的伏侍了幾次病,如今病好了,連一句好話也沒有剩出來,如今索性連眼兒也都不瞧了。”紫鵑聽他說的好笑,便噗嗤的一笑,啐道:“呸,你這小蹄子,你心裡要寶玉怎么個樣兒待你才好?女孩兒家也不害臊,連名公正氣的屋裡人瞧著他還沒事人一大堆呢,有功夫理你去!”因又笑著拿個指頭往臉上抹著問道:“你到底算寶玉的什麼人哪?”那五兒聽了,自知失言,便飛紅了臉。待要解說不是要寶玉怎么看待,說他近來不憐下的話,只聽院門外亂嚷說:“外頭和尚又來了,要那一萬銀子呢。太太著急,叫璉二爺和他講去,偏偏璉二爺又不在家。那和尚在外頭說些瘋話,太太叫請二奶奶過去商量。”不知怎樣打發那和尚,下回分解。

賞析

這回寫兩件事:一是寶玉再游太虛幻境,二是賈政送賈母的靈柩回南邊故鄉安葬。重點是第一件事。
在曹雪芹的筆下,第五回的賈寶玉夢遊太虛境,一派浪漫詩意,歷歷見情;警幻仙子的出場,如日出中天,一派燦爛。而這第二次的太虛境夢遊,在形式上是第一次的拙劣的模仿,在內容上是歷歷見鬼,味同嚼蠟;鴛鴦鬼魂的出現,陰霾滿地,一片恐怖;寶玉在幻境中見了林黛玉,見了晴雯,見了秦可卿,都漠然而過,處處淡漠無情,處處見鬼,一群群女子都變作鬼怪形象:這豈是“紅樓夢”耶?真的是“鬼”夢了。第一次夢遊幻境的覺醒,是因與仙女談情說愛正濃,而墜入了情魔無底洞,大呼“可卿救我!”是“情”救了寶玉。“宿孽總因情”;這是“紅樓夢”。這一次夢遊的覺醒,是“幾個黃巾力士執鞭趕來”,變了鬼怪的女人們也向他撲來,最後是元妃救了他。不但毫無藝術性可言,而且是在讚美皇權救世思想;與曹氏的“女性救世”大唱反調。
和前80回的《紅樓夢》大唱反調,這是續書後40回的基本調子。雪芹筆下的太虛幻境對聯是:“假作真時真亦假,無為有處有還無。”這是對當時充滿虛假繁榮的社會人生的一種否定。而在這第二次夢遊的太虛幻境中,那副對聯卻是:“假去真來真勝假,無原有時有非無。”這就是對現實社會人生,也就是對當時的“康乾盛世”大唱頌歌了。
第5回的夢遊太虛境,是浪漫,是情,是詩,是夢,是對封建末世社會的否定,是充滿人生哲理的文學,讀了回味無窮,可以百讀不厭。這一回的夢遊太虛境則是“東施效顰”,是鬼話連篇,是粉飾現實,味同嚼蠟,讀一遍已覺多餘。
脂硯齋說寶玉有“情極之毒”。我看,這續書是說諸女人有情極之毒。晴雯、黛玉、可卿這些女人,原先是那樣刻骨銘心地愛著寶玉,而在太虛幻境中卻是一群鬼怪,
不但不愛他反而要追撲他。寶玉於是悟到女人啦,情啦,全是空,因而與女人絕了情。——不知這是否曹雪芹的原意,或是續作者的觀點。

注釋

重遊幻境所見聯額三副

[說明]
寶玉失玉病危,和尚送玉將他救活。但他讓寶玉魂魄出竅,重遊一次幻境,使他領悟“世上的情緣,都是那些魔障”。這三副聯額就是寶玉夢遊幻境時所見,它的內容是針對第五回中“太虛幻境對聯”、“孽海情天對聯”、“薄命司對聯”而擬的。
真如福地
假去真來真勝假,無原有是有非無。
福善禍淫
過去未來,莫謂智賢能打破;
前因後果,須知親近不相逢。
引覺情痴
喜笑悲哀都是假,貪求思慕總因痴。
[注釋]
1.真如福地——真如,佛家語,即所謂永恆真理。真,真實;如,如常不變。福地,仙境,所謂幸福之地。“真如福地”恰好是“太虛幻境”的反義。
2.“無原”句——為了與上一句對仗而硬湊的,意謂“無”本來是存在的,但它與“有”不同。
3.福善禍淫——施福於善者,降禍於淫者。
4.引覺情痴——引導痴心者覺悟的意思。
[評說]
這一回書把小說緣起和第五回中的情節都拉了進來。寶玉一會兒翻“冊子”,一會兒看“絳珠草”,其中也有神仙姐姐,也有鬼怪,也在半途中喊救命等等,讀之今人生厭。但是,太虛幻境的三副聯額卻都被改掉了。原來“真”與“假”、“有”與“無”的關係是對立的統一,現在卻把“真”與“假”、“有”與“無”截然分開,以形上學代替了辯證法,用“真勝假”、“有非無”之類的話把曹雪芹的深刻思想糟塌得不成樣了。

回評

寶玉初次之夢是真夢,所以畫冊題詞俱不記得;此番是神遊幻境,並不是夢,故十二首詩詞俱牢牢記得,讀者莫亦作夢看。
寶玉神遊幻境,除在世諸人,自當不見外,其餘迎春、黛玉、鳳姐、秦氏、尤三姐、鴛鴦、晴雯,皆恍惚見面。元春是皇妃,不便與眾相同,故止寫詞中一語,隱隱逗明,最為得體。若妙玉如果被害,靈鬼亦應仍歸幻境,必當與寶玉一見,乃獨不提及,是作者深文隱義,十可不知。
王夫人說道"生也是這塊玉",下句必是"死也是這塊玉",忽然止住不說,流下淚來,神情如畫。
寶玉牢記冊上詩句,心中早有成見,與惜春之意相合,故借惜春口中說破"入我門"三字。
賈政扶柩回南,了卻無數未完事件,且好敘後來一切家事,若賈政在家,便有許多掣肘處。
寫紫鵑、五兒兩人心事不同,有清濁涇渭之分。

wiki紅樓

《紅樓夢》 更多紅樓夢百科知識,詳見微百科:紅樓夢百科。
《紅樓夢》被認為是中國最具文學成就的古典小說,是中國長篇小說創作的巔峰之作,並被認為是中國古典小說“四大名著”之首,它的影響已經超越了時代和國界,是世界文學歷史上一顆璀璨的明珠,甚至在現代產生了一門以研究紅樓夢為主題的學科“紅學”。
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